الأمور فهو ممدوح ، قال سبحانه " وَجادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ " ( 1 ) .
( الحديث الثالث ) : موثق .
قوله عليه السلام : لا بأس
قال الفاضل التستري رحمه الله : لعله يحتمل أن يكون المراد لا بأس بعدم المسح ، لأن المسح الذي ذكرناه إنما هو في الحديد أي : في ما قطع بالحديد ، فعلى هذا ما ذكره الشيخ لا يختص بالخبر الأول .
( الحديث الرابع ) : صحيح .
Footnote
( 1 ) سورة النحل : 125 .