وقال ابن الجنيد : يجبان على الرجال جماعة وفرادى ، سفرا وحضرا ، في الصبح والمغرب والجمعة ، وتجب الإقامة في باقي المكتوبات ، قال : وعلى النساء التكبير والشهادتان فقط .
وقال السيد في المدارك : المعتمد الاستحباب مطلقا ( 1 ) .
وأقول : استحباب الأذان مطلقا قوي ، وأما الإقامة فالحكم باستحبابها مشكل ، إذ روايات الرخصة أكثرها مخصوصة بالأذان ، كما ستعرف .
قوله رحمه الله : لا يقصران في السفر
في المقنعة بعد ذلك : وهما على حالهما في الحضر ، كما شرحناه أولا ( 2 ) .
قوله رحمه الله : قد مضى ذكر ذلك
قال الفاضل التستري رحمه الله : لم أجد في رواية صباح التفصيل بالمنفرد ، كما هو المدعى .
( الحديث الرابع ) : مجهول .
إذ الحسن بن زياد مشترك بين الثقة وغيره .
Footnote
( 1 ) مدارك الأحكام ص 174 .
( 2 ) المقنعة ص 15 .