قال الفاضل التستري رحمه الله : لعل صوابه حمدان بن سليمان ، كما وقع في بعض نسخ الكافي ( 1 ) الذي هو الأصل لهذه الرواية ، إذ الراوي عن حمدان هو محمد بن يحيى كما في النجاشي ( 2 ) ، وليس كذلك حماد بن سليمان . انتهى .
( الحديث الرابع ) : صحيح .
ويدل بإطلاقه على جواز إيقاعها في المحمل بدون ضرورة أيضا كما هو المشهور والخبر السابق مختص بحال الضرورة .
( الحديث الخامس ) : صحيح .
( الحديث السادس ) : صحيح .
پاورقی
( 1 ) فروع الكافي 3 / 441 ، ح 11 وفيه أحمد بن سليمان .
( 2 ) رجال النجاشي ص 106 .