الاستغراب ، والذي استبان لي عن تتبع أقاويل المهرة المعاريف والحذاق المراجيح من أئمة العربية أنه من العصب بفتح أولى المهملتين وإسكان ثانيتهما بمعنى الشد والجمع لا من العصب بالتحريك وهو نبت . انتهى .
وفي بعض النسخ بالقاف وكأنه تصحيف .
وفي القاموس : القصب محركة ثياب ناعمة من كتان ( 1 ) . انتهى .
ويدل على أن القز في حكم الإبريسم في المنع من الكفن فيه ، ولعل الأكثرية محمولة على الاستحباب ، وعدم جواز التكفين بالحرير إجماعي ، قاله في المعتبر ( 2 ) .
وإطلاق الخبر وكلام الأصحاب يقتضي عدم الفرق بين الرجل والمرأة في ذلك ، واحتمل العلامة في النهاية ( 3 ) كراهته لها ، وهو ضعيف .
( الحديث الثاني والأربعون ) : ضعيف .
وفي القاموس : بئر غرس بالمدينة ، ومنه الحديث : غرس من عيون الجنة .
وغسل صلى الله عليه وآله منها ( 4 ) .
هامش
( 1 ) القاموس 1 / 117 .
( 2 ) المعتبر ص 75 .
( 3 ) نهاية الاحكام في معرفة الاحكام ، تحت الطبع .
( 4 ) القاموس 2 / 234 .