إشكال ، لأنه ليس غالبا محل الاشتباه ، إلا أن يحمل على صاحب التخمة والهيضة فإن السكتة تكون منهما .
( الحديث السابع والخمسون والمائة ) : ضعيف على المشهور .
قوله عليه السلام : الغريق يغسل
قال الفاضل التستري رحمه الله : كأنه لا دلالة له على المدعى ، لأن المدعى عدم التعجيل .
( الحديث الثامن والخمسون والمائة ) : موثق حسن .
ولعل منشأ السؤال أنه لما مات في الماء فلا يحتاج إلى إعادة صب الماء عليه أو لأنه ورد في بعض الأخبار أنه شهيد ، أو لخلاف كان في ذلك بين العامة ، ولا خلاف بيننا في وجوب غسله .
قال في الذكرى : الغريق يعاد غسله بعد يتيقن موته ، لخبر إسحاق ، ولأن
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 587
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٥٨٧