تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 554

مساهمون:

ص٥٥٤
قوله رحمه الله : أو لفافة ونمط قال السيد رحمه الله في المدارك : النمط لغة ضرب من البسط ، أو ثوب فيه خطط ، مأخوذ من الأنماط وهي الطرائق ، ونقل عن ابن إدريس أنه فسره بالحبرة لدلالة الاسمين على الزينة ، وظاهر الأكثر مغايرته لها . وقد قطع الأصحاب باستحبابه للمرأة ، واستدلوا عليه بصحيحة محمد بن مسلم ، وليس فيها دلالة على المطلوب بوجه ، فإن المراد بالدرع القميص . والمنطق بكسر الميم ما يشد به الوسط ، ولعل المراد به هنا ما يشد به الثديان . والخمار القناع ، لأنه يخمر به الرأس ، وليس فيها ذكر للنمط بل ولا دلالة على استحباب زيادة المرأة لفافة عن كفن الرجل ، لما بيناه فيما سبق من أن مقتضى الروايات اعتبار الدرع واللفافتين ، أو ثلاث لفائف في مطلق الكفن ( 1 ) . ( الحديث الثاني عشر والمائة ) ( 2 ) : ضعيف .
هامش
( 1 ) مدارك الأحكام ص 82 - 85 . ( 2 ) لم يرقم في المتن لهذا الحديث لتكرره سابقا .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 554 | العلامة المجلسي / السيد مهدي الرجائي