والأجود أن يحمل الكلام على وجه واحد قلت كل جيد قال الله تعالى « ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا » وقرئ وتعمل صالحا وقال عز وجل « ومنهم من يستمعون إليك » ذهب إلى اللفظ وليس لقائل أن يقول لو حمل الكلام على وجه واحد في الاثنين كان أجود لأن كلا جيد فأما نحن فلا نذكر حدود الفراء لأن صوابه فيه أكثر من أن يعد ولكن هذا أنت عملت كتاب الفصح للمبتدئ المتعلم وهو عشرون ورقة أخطأت في عشرة مواضع منه قال لي اذكرها قلت له نعم قلت وهو عرق النساء ولا يقال عرق النساء كما لا يقال عرق الأبهر ولا عرق الأكحل
قال امرؤ القيس :
معجم الأدباء — صفحة 139
مساهمون: ياقوت الحموي
ص١٣٩