أن إبراهيم ع لما دعا ربه أن يرزق أهله من الثمرات ، قطع لهم قطعة من الأردن ، فأقبلت حتى طافت بالبيت سبعا ثم أقرها الله في موضعها ، فسميت الطائف للطواف بالبيت
( طيف ) طيف الخيال : مجيؤه في النوم . باب ما أوله الظاء
( ظرف ) الظرف : الوعاء ، والجمع ظروف كفلس وفلوس .
قال الجوهري : ومنه ظرف الزمان والمكان .
وظرف الرجل بالضم ظرافة فهو ظريف : إذا حسن أدبه .
وقوم ظرفاء وظراف .
( ظلف )
في الحديث صدقة الظلف تدفع إلى المتجملين
الظلف للبقرة والشاة والظبي كالحافر للفرس والبغل ، والخف للبعير .
وقد يستعمل في غير ذلك مجازا . باب ما أوله العين
( عجف ) قوله تعالى يأكلهن سبع عجاف [ 12 / 43 ] العجاف بالكسر : الإبل التي بلغت في الهزال النهاية ، جمع أعجف .
والأعجف : المهزول ، والأنثى عجفاء والجمع عجاف بالكسر على غير القياس .
قال الجوهري : لأن أفعل فعلاء لا يجمع على فعال ، ولكنهم بنوه على سمان ، والعرب قد تبني الشيء على ضده .
والمسنتون العجاف : الضعاف من