تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجمع البحرين — صفحة 369

مساهمون:

ص٣٦٩
لا نعلم اسما جاء على فعل غير هذا . قال الأخفش وإلى المسمى بهذا الاسم نسب أبو الأسود الدئلي ، إلا أنهم فتحوا الهمزة على مذهبهم في النسبة استثقالا لتوالي الكسرتين مع ياء . واسمه ظالم بن عمر بن سليمان ( 1 ) ينتهي نسبه إلى كنانة .
( دبل ) في الحديث إن الله ليدفع بالصدقة الداء والدبيلة هي مصغرة كجهينة : الطاعون وخراج ودمل يظهر في الجوف ويقتل صاحبه غالبا . والدوبل : الحمار الصغير لا يكبر .
( دجل ) في الحديث لم يصل الدجال مكة ولا المدينة وفي آخر الدجال لا يبقى سهلا من الأرض إلا وطئه إلا مكة والمدينة وفيه ليزرعن الزرع بعد خروج الدجال وخروجه عقيب ظهور المهدي ع كما جاءت به الرواية . يقال سمي دجالا لتمويهه من الدجل والتغطية . يقال دجل الحق أي غطاه بالباطل . ودجل : إذا لبس وموه . وفي الخبر إن أبا بكر خطب فاطمة إلى النبي ص فقال وعدتها لعلي ولست بدجال أي خداع ولا ملبس عليك أمرك .
( دحل ) الدحل : هوة تكون في الأرض ،
هامش
( 1 ) هو أحد الأئمة في اللغة والأدب العربي ومن الطبقة الأولى من شعراء الإسلام ومن سادات التابعين وأعيانهم ومخلصا في ولاء آل الرسول ص صحب عليا وشهد معه صفين . وهو بصري يعد من الفرسان العقلاء . وهو أول من وضع علم النحو بأمر من أمير المؤمنين ع وأول من شكل القرآن بصدرته البدائية . وله مع أمراء وقته مواقف خطيرة يقدرها التاريخ عبر الزمان . وهو المؤسس الأول للدراسات العربية في جميع فنونها .
مجمع البحرين — صفحة 369 | الشيخ فخر الدين الطريحي