أن تبسل نفس بما كسبت [ 6 / 70 ] أي مخافة أن تسلم نفس إلى الهلاك والعذاب وترتهن بسوء كسبها .
كقوله تعالى يبين الله لكم أن تضلوا [ 4 / 176 ] .
وفي الدعاء لا تبسلني
بالباء الموحدة أي لا توردني الهلاك .
وفي الحديث القدسي استبسل عبدي
أي استسلم لأمري .
يقال بسل نفسه للموت أي وطنها .
والبسل : الحرام .
والإبسال : التحريم .
والبسالة بالفتح : الشجاعة .
وقد بسل بالضم فهو باسل أي بطل .
وأبسلت الشخص : أسلمته للهلكة ، فهو مبسل .
( بسمل ) بسمل الرجل : إذا قال بسم الله .
يقال قد كثرت من البسملة أي من قول بسم الله .
قال بعض المفسرين : قد طال التشاجر في شأن أوائل السور المصدرة بها في المصاحف هل هي هناك جزء من تلك السورة الكريمة سواء الفاتحة وغيرها ، أو من الفاتحة لا غير ، أو أنها ليست جزء من شيء ، بل آية منفردة من القرآن أنزلت للفصل بين السور ، أو أنها لم تنزل إلا بعض آية في سورة النمل ، وإنما يأتي التالي بها في أوائل السور للتميز والتبرك أو أنها آيات من القرآن أنزلت بعدد السور من غير كونها جزء شيء منها .
والأول مذهب الأصحاب كافة ، وقد وردت به الروايات عن أئمة أهل البيت ع .
والثاني مختار بعض الشافعية .
والثالث مختار متأخري فقهاء الحنفية .
والمشهور بين قدمائهم هو الرابع .
والخامس منسوب إلى أحمد وداود .
( بصل ) البصلة محركة معروفة .
والجمع بصل كقصبة وقصب .
( بطل ) قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا