ومنه قوله
من زار أخاه في الله لا يأتيه خداعا ولا استبذالا وكل الله به سبعين ألف ملك ينادون طبت وطابت لك الجنة
أراد بالاستبذال : طلب العطاء .
وبذله : أباحه عن طيب نفس .
وفي الحديث من خير نسائكم المرأة إذا خلا بها زوجها بذلت له ما أراد منها ولم تبذل له تبذل الرجل
أي تتصاون في الجملة ولم تترك التصاون .
وبذل الثوب وابتذله : لبسه في أوقات الخدمة .
وثوب بذلة بالكسر أي يبذل ولا يصان .
( برطل )
في الحديث إنه ع كره لباس البرطلة
البرطلة بالضم : قلنسوة .
وربما تشدد .
( بريل ) بريال بالباء الموحدة ثم الياء المثناة التحتانية بعد الراء المهملة واللام أخيرا بعد ألف : اسم ملك الموت ، وقد جاء في الحديث .
( بزل ) في شعر أبي جهل :
ما تنقم الحرب الشموس مني * بازل عامين حديث السن
لمثل هذا ولدتني أمي
البازل من الإبل عند أهل اللغة : الذي تم له ثمان سنين ودخل في التاسعة .
وحينئذ يطلع نابه وتكمل قوته .
ثم يقال له بعد ذلك بازل عام وبازل عامين .
يقال بزل البعير من باب قعد فطر نابه بدخوله في السنة التاسعة فهو بازل .
يستوي فيه الذكر والأنثى والجمع البوازل .
وبزل كسكر .
ومعناه إنا مجتمع الشباب مستكمل القوة .
وتبزل : تشقق .
( بسل ) قوله تعالى أبسلوا بما كسبوا [ 6 / 70 ] أي ارتهنوا وأسلموا للهلكة .
يقال أبسل ولده إذا رهنه .
قوله وذكر به أي بالقرآن