مثل قصبة وقصب .
والقنزعة بضم القاف والزاي وسكون النون واحدة القنازع ، وهي أن يحلق الرأس إلا قليلا ويترك وسط الرأس .
ومنه
الحديث ما من مسلم يمرض في سبيل الله إلا حط الله عنه خطاياه وإن بلغت قنزعة رأسه
والقنزع : الديوث الذي لا يغار على أهله .
( قشع ) تقشع السحاب : أي تصدع وأقلع .
وقشعت الريح السحاب من باب نفع : أي كشفته ، فانقشع وتقشع .
( قصع ) في الحديث ذكر القصعة هي كبدرة وهي معروفة ، والجمع قصع كبدر ، وقصاع ككلاب ، وقصعات كسجدات ، وهي عربية ، وقيل معربة ، وعن الكسائي أعظم القصاع الجفنة ثم القصعة تليها تشبع العشرة ثم الصحفة تشبع الخمسة ثم المكيلة تشبع الرجلين ثم الصحيفة تشبع الرجل .
وقصعه قصعا : صغره وحقره .
والقصع : ابتلاع الماء .
( قضع ) قضاعة أبو حي من اليمن - قاله الجوهري ، وذكر نسبه إلى عدنان .
( قطع ) قوله تعالى : لقد تقطع بينكم [ 6 / 94 ] أي وقع التقطع بينكم ، كما تقول جمع بين الشيئين أي أوقع الجمع بينهما على إسناد الفعل إلى مصدره ، وقرئ بينكم على إسناد الفعل إلى الظرف قوله : وفي الأرض قطع متجاورات [ 13 / 4 ] أي متجاورة متلاصقة طيبة إلى سبخة وصلبة إلى رخوة وصالحة للزرع والشجر إلى أخرى على عكسها مع انتظام الجميع في جنس الأرضية ، وكذلك الكروم والزروع والنخيل الثابتة في هذه القطع مختلفة الأجناس والأنواع ، وهي تسقى بماء واحد تراها متغايرة الثمار في الأشكال والنبات والطعوم والروائح متفاضلة فيها ، وفي ذلك دلالة على صنع القادر العالم الموقع أفعاله على وجه دون وجه .
قوله : تقطعوا أمرهم بينهم