باب ما أوله الميم
( مظظ )
في الحديث إياكم ومماظة أهل الباطل
أي منازعتهم ، يقال ماظظت الرجل مماظة ومظاظا : شاررته ونازعته .
ومنه تماظ القوم إذا تنازعوا .
ومماظة العدو : منازعته . باب ما أوله النون
( نعظ )
في الحديث ليس في الإنعاظ وضوء
هو الشبق بالتحريك ، يقال نعظ الذكر من باب نفع : إذا انتشر وأنعظه صاحبه .
وأنعظ الرجل : إذا اشتهى الجماع . باب ما أوله الواو
( وعظ ) قوله تعالى : موعظة [ 2 / 66 ] أي تخويف بسوء العاقبة .
قوله : الموعظة الحسنة [ 16 / 125 ] قيل هي القرآن .
وفي الدعاء أعوذ بك أن تجعلني عظة لغيري
أي موعظة بأن يتعظ بي .
والموعظة أيضا : عبارة عن الوصية بالتقوى والحث على الطاعات والتحذير عن المعاصي والاغترار بالدنيا وزخارفها ونحو ذلك .
والوعظ : النصح والتذكير بالعواقب ، تقول وعظته وعظا وعظة فاتعظ أي قبل الموعظة .