حرم ( 1 ) .
والنشيش : صوت الماء وغيره إذا غلى .
ونش الكوز الجديد : إذا صوت .
وفيه
مهور نساء آل محمد اثنا عشر أوقية ونش
أي نصف أوقية ، لأن النش بالفتح والشين المشددة عشرون درهما نصف أوقية - قاله الجوهري وغيره .
فيكون الجمع خمسمائة درهم .
والنش من كل شيء : نصفه .
( نعش ) تكرر في الحديث ذكر النعش ، وهو سرير الميت إذا كان عليه ، سمي بذلك لارتفاعه ، فإذا لم يكن عليه ميت فهو سرير .
وميت منعوش : محمول على النعش .
وفي الدعاء أسألك نعمة تنعشني بها وعيالي
أي ترفعني بها عن مواطن الذل ، من قولهم نعشه الله ينعشه نعشا : رفعه .
قال الجوهري ولا تقل أنعشه الله .
وقوله : تنعش الضعيف أي تقويه وتقيمه ، من قولهم نعشه وأنعشه : أي أقامه .
وانتعش العاش : نهض من عثرته .
وبنات نعش نجوم سبعة معروفة لا تغيب بل ينحط بعضها إلى جانب المغيب انحطاطا .
( نفش ) قوله تعالى : إذ نفشت فيه غنم القوم [ 21 / 78 ] أي رعته ليلا ، ولا يكون النفش إلا بالليل ، والهمل يكون ليلا ونهارا ، يقال نفشت الغنم والإبل تنفش نفوشا : إذا رعت ليلا بلا راع .
ومنه
الحديث على صاحب الماشية حفظها بالليل فما فسدت بالليل ضمنوا وهو النفش
ونفشت القطن نفشا من باب قتل : إذا هيجته .
( نقش ) المناقشة هي الاستقصاء في الأمر والحساب ، يقال ناقشه مناقشة : إذا استقصيت في حسابه .
والنقش كفلس هو تلوين الشيء
هامش
( 1 ) الكافي ج 6 ص 419 .