القوم أي على طريق من طرقهم .
والاستلاب : الاختلاس .
( سنجب )
في الحديث : السنجاب
وهو على ما فسر حيوان على حد اليربوع أكبر من الفأرة شعره في غاية النعومة ، يتخذ من جلده الفراء يلبسه المتنعمون ، وهو شديد الختل إن أبصر الإنسان صعد الشجرة العالية ، وهو كثير في بلاد الصقالبة والترك ، وأحسن جلوده الأزرق الأملس .
( سهب )
في الحديث : ضرب على قلبه بالإسهاب
أي بذهاب العقل ، يقال أسهب على ما لم يسم فاعله : إذا ذهب عقله .
وأسهب : أكثر وأمعن في الشيء وأطال ، فهو سهب بفتح الهاء .
وأكره أن أكون من المسهبين أي كثيري الكلام .
والسهب : الأرض الواسعة .
( سيب ) قوله تعالى : ولا سائبة [ 5 / 103 ] السائبة هو البعير الذي يسيب ، كان الرجل يقول : إذا قدمت من سفري أو برئت من مرضي فناقتي سائبة ، فكانت كالبحيرة في تحريم الانتفاع بها .
وفي الحديث ذكر السائبة ، وهو العبد يعتق ولا يكون لمعتقه عليه ولاء ولا عقل بينهما ولا ميراث ، فيضع ماله حيث شاء .
وفي حديث عمار بن أبي الأحوص قال : سألت أبا جعفر ( ع ) عن السائبة ؟ قال : انظر في القرآن فما كان فيه تحرير رقبته فذلك بإعمار السائبة التي لا ولاء لأحد من المسلمين عليه إلا الله عز وجل
وفيه
سألته عن السائبة ؟ قال : هو الرجل يعتق غلامه ثم يقول له : اذهب حيث شئت ليس لي من أمرك شيء ولا على جريرتك ، ويشهد على ذلك شاهدين
والسيب مصدر ساب الماء يسيب : جرى ، فهو سائب .
وسيبت الدابة : تركتها تسيب حيث شاءت .
وساب الفرس يسيب سيبانا : ذهب