( بكت ) التبكيت : التقريع والتوبيخ ، كما يقال له يا فاسق أما استحييت أما خفت الله قال الهروي : ويكون باليد والعصاء ، ويقال بكته بالحجة إذا غلبه ، وقد يكون التبكيت بلفظ الخبر كما في قول إبراهيم : بل فعله كبيرهم هذا [ 21 / 63 ] فإنه تبكيت وتوبيخ على عبادتهم الأصنام
( بهت ) قوله تعالى : فبهت الذي كفر [ 2 / 258 ] يقال : بهت الرجل على صيغة المجهول ، أي انقطع وذهبت حجته ويقال تحير لانقطاع حجته .
يقال بهت وبهت من باب قرب وتعب : دهش وتحير ، وأفصح منهما بهت بالمجهول .
ويقال بهته بهتا : أي أخذه بغتة .
قوله : فتبهتهم [ 21 / 40 ] أي تحيرهم ، ويقال تفجأهم .
والبهتان : الذي بهت صاحبه على وجه المكابرة .
وفي الحديث : من باهت مؤمنا أو مؤمنة حبسه الله يوم القيامة في طينة خبال - الحديث ( 1 ) ،
وهو من قولهم بهته بهتا وبهتانا ، أي قال عليه ما لم يفعله وهو مبهوت .
وفيه
فإن لم يكن فيه فقد بهته
هو بفتح هاء مخففة : أي قلت عليه البهتان .
وبهتها بهتا من باب نفع : قذفها بالباطل وافترى عليها الكذب .
( برهت ) برهوت كحمدون : واد أو بئر بحضرموت ( 2 ) .
( بيت ) قوله تعالى : إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة [ 3 / 96 ] يعني الكعبة .
هامش
( 1 ) سفينة البحار ج 1 ص 111 .
( 2 ) برهوت بضم الهاء وسكون الواو وتاء فوقها نقطتان : واد باليمن ، قيل هو بقرب حضرموت ، جاء أن فيه أرواح الكفار ، وقيل بئر بحضرموت ، وقيل هو اسم البلد الذي فيه البئر ، رائحتها منتنة فظيعة جدا . مراصد الاطلاع ص 190 .