وقتا آتك .
وللشيء توافقه في حال أنت فيها ، ولا يليها إلا الفعل تقول : بينما أنا كذا إذ جاءني زيد .
واسما للزمن المستقبل نحو يومئذ تحدث أخبارها .
وللتعليل نحو ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم أي لن ينفعكم اليوم إشراككم لأجل ظلمكم في الدنيا .
وزائدة نحو قوله : وإذ واعدنا .
( أرا ) الأروى - على أفعل - : الذكر من الوعول .
ولأروية - بضم الهمزة وإسكان الراء وكسر الواو وتشديد الياء - الأنثى .
والجمع : أراوي .
وفي الخبر : ( 1 ) أن يونس بن متى لما طرح بالعراء وأنبت الله عليه اليقطينة هيأ له أروية وحشية ترعى في البرية وتأتيه فترويه من لبنها كل عشية وبكرة حتى نبت لحمه
( أزا )
في الخبر : فرفع يديه حتى أزتا شحمة أذنيه
الإزاء - بالكسر - : المحاذاة والمقابلة ، يقال : آزينا العدو وأزيناهم أي قابلناهم .
وروي في صلاة الخوف بالواو ، وأنكره الجوهري .
وقولهم : هو بإزائه أي بحذائه .
وهاشمي لا يوازى أي لا يحاذى ولا يقابل ، لهيبته وعظم شأنه .
( أسا ) قوله تعالى : ولا تأس على القوم الفاسقين أي لا تحزن .
قوله : آسى أي أحزن ، من قولهم : أسي أسى - من باب تعب : حزن ، فهو آس أي حزين .
هامش
( 1 ) الإشارة بقولنا : في الخبر إلى ما روي عن النبي ( ص ) ، وبقولنا : في الحديث إلى ما روي عن أحد الأئمة ( ع ) - م .