« النُّشُورُ » ( 9 ) مصدر الناشر قال الأعشى :
حتّى يقول الناس ممّا رأوا * يا عجبا للميّت الناشر ( 1 ) [ 744 ] .
« يَمْكُرُونَ السَّيِّئاتِ » ( 10 ) يكسبون ويجترحون . .
« هذا عَذْبٌ فُراتٌ سائِغٌ شَرابُهُ وَهذا مِلْحٌ أُجاجٌ » ( 12 ) الفرات أعذب العذب والأجاج أملح الملوحة . .
« فِيهِ مَواخِرَ » ( 12 ) تقديرها فواعل من « مخرت السفن الماء » والمعنى : شقّت . .
« كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُسَمًّى » ( 13 ) مجازه مجاز ما خرج من الحيوان والموات مخرج الآدميّين . .
« ما يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ » ( 13 ) وهو الفوقة التي فيها النّواة ( 2 ) .
« وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى » ( 18 ) مجازه : ولا تحمل آثمة إثم أخرى ، وزرته أي فعلته أي أئمته هي . ( 3 ) ( 4 ) ( 5 )
هامش
( 1 ) . - 744 : ديوانه ص 105 والطبري 19 / 13 والجمهرة 2 / 349 والقرطبي 23 / 3 واللسان والتاج ( نشر ) .
( 2 ) . - 9 « قطمير . . . النواة » : روى ابن حجر هذا الكلام مع الشطر التالي في الحاشية عن أبي عبيدة ( فتح الباري 8 / 415 ) .
( 3 ) . - 745 : لعله من كلمة في الأغاني 2 / 37 والسمط ص 221 .
( 4 ) . - 746 : من معلقته في شرح العشر ص 31 ديوانه من الستة ص 55 .
( 5 ) . - 747 : هذا الرجز لأبي محمد الفقعسي فانظره في الاقتضاب ص 309 .