أراد فلينني فحذف إحدى النونين .
« قالَ وَمَنْ يَقْنَطُ ( 1 ) مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ » ( 56 ) أي ييأس ، يقال : قنط يقنط وقنط يقنط قنوطا .
« أَنَّ دابِرَ هؤُلاءِ مَقْطُوعٌ » ( 66 ) أي آخرهم مجتذّ مقطوع مستأصل .
« إِنَّ هؤُلاءِ ضَيْفِي » ( 68 ) اللفظ لفظ الواحد والمعنى على الجميع كما قال لبيد :
وخصم كنادي الجنّ أسقطت شأوهم * بمستحصد ذي مرّة وصدوع ( 2 )
[ شأوهم : ما تقدموا وفاقوا به من كل شيء ، المستحصد المحكم الشديد ، وأمر محكم ، وصدوع ألوان ، يقال ذو صدعين : ذو أمرين ] .
« يَعْمَهُونَ » ( 72 ) أي يجورون ويضلَّون ، قال رؤبة .
ومهمه أطرافه في مهمه * أعمى الهدى بالجاهلين العمّه ( 37 )
هامش
( 1 ) « ومن يقنط » : قرأ أبو عمرو والكسائي بكسر النون والباقون بفتحها ( الداني 136 ) .
( 2 ) : ديوانه 1 / 50 ، وفى اللسان ( حصد ) .