تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجاز القرآن — صفحة 218

مساهمون:

ص٢١٨
[ جعل الأعشى واحدها إلى خفيف ( 1 ) فقال : أبيض لا يرهب الهذال ولا * يقطع رحما ولا يخون إلا ] ( 2 ) « رِجْسٌ » ( 70 ) أي عذاب وغضب . « وَبَوَّأَكُمْ » ( 73 ) أي أنزلكم [ قال ابن هرمة : وبوّئت في صميم معشرها * فتمّ في قومها مبوّؤها ] ( 3 ) وزوّجكم . « وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ » ( 76 ) أي تكبروا وتجبروا ، يقال جبّار عات . « جاثِمِينَ » ( 77 ) أي بعضهم على بعض جثوم ، وله موضع آخر جثوم على الرّكب ، قال جرير : عرفت المنتأى وعرفت منها * مطايا القدر كالحدأ الجثوم ( 4 ) « امْرَأَتَهُ كانَتْ مِنَ الْغابِرِينَ » ( 582 ) أي كانت قد غبرت من كبرها في الغابرين ، في الباقين حتى هرموا وهرمت وهى قد أهلكت مع قومها فلم تغبر بعدهم فتبقى ولكنها كانت قبل ذلك من الغابرين ، وجعلها من الرجال والنساء
هامش
( 1 ) خفيف : أي مخفف من الإل الذي هو العهد ، انظر اللسان ( ألا ) . ( 2 ) للأعشى ميمون في ديوانه 157 . والطبري 5 / 117 واللسان ( ألا ) . ( 3 ) في اللسان ( بوأ ) وشواهد المغني 279 . ( 4 ) ديوانه 507 - والطبري 8 / 153 .
مجاز القرآن — صفحة 218 | معمر بن المثنى التيمي / محمد فؤاد سزگين