« لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها » ( 21 ) : طاقتها ، يقال : لا أسع ذلك .
« وَعَلَى الأَعْرافِ ( 1 ) رِجالٌ يَعْرِفُونَ » ( 45 ) مجازها : على بناء سور لأن كل مرتفع من الأرض عند العرب أعراف ، قال :
كل كناز لحمه نياف * كالعلم الموفى على الأعراف 241 ( 2 )
وقال الشّمّاخ :
وظلَّت بأعراف تفالى كأنها * رماح نحاها وجهة الرّيح راكز 242 ( 3 )
أي على نشز .
« بِسِيماهُمْ » ( 45 ) منقوصة ، والمعنى : بعلاماتهم .
« وَإِذا صُرِفَتْ أَبْصارُهُمْ تِلْقاءَ أَصْحابِ النَّارِ » ( 46 ) أي حيال أصحاب النار ، وفى آية أخرى « تِلْقاءَ مَدْيَنَ » ( 28 / 22 ) أي حيال مدين وتجاهه .
« فَالْيَوْمَ نَنْساهُمْ » ( 50 ) مجازه : نؤخرهم ونتركهم ، « كَما نَسُوا لِقاءَ يَوْمِهِمْ هذا » ( 50 ) أي كما تركوا أمر ربهم وجحدوا يوم القيامة .
هامش
( 1 ) « الأعراف إلخ » : قال الأثرم : الأعراف كل ما ارتفع ، ومنه قول اللَّه « وَعَلَى الأَعْرافِ » الآية : ( الأغاني 14 / 127 ) .
( 2 ) : الرجز في الطبري 8 / 126 والقرطين 1 / 178 واللسان ( نوف )
( 3 ) : ديوانه 53 والطبري 8 / 126 .