« وَما يُشْعِرُكُمْ » ( 109 ) أي ما يدريكم .
« أَنَّها إِذا جاءَتْ » ( 109 ) ألف « إنها » مكسورة على ابتداء « إنها » ، أو تخبير عنها ومن فتح ألف « أنها » فعلى إعمال « يشعركم » فيها ، فهي في موضع اسم منصوب .
« وَحَشَرْنا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلاً » ( 111 ) ( 1 ) ومجاز « حشرنا » ، سقنا وجمعنا « قبلا » جميع ، قبيل قبيل أي : صنف صنف ومن قرأها « قبلا » فإنه يجعل مجازها عيانا ، كقولهم : « من ذي قبل » ، وقال آخرون « قبلا » أي مقابلة ، كقولهم : « أقبل قبله ، وسقاها قبلا ، لم يكن أعدّ لها الماء ، فاستأنفت سقيها ، وبعضهم يقول : « من ذي قبل » . ( 2 )
هامش
( 1 ) « قبلا » : قرأ نافع وابن عامر بكسر القاف وفتح الباء ، والباقون بضمها .
انظر الداني 106 .
( 2 ) « ومجاز . . . قبل » : وفى البخاري : قبل كل ضرب منها قبيل . قال ابن حجر : هو كلام أبى عبيدة أيضا لكن بمعناه في قوله تعالى « وَحَشَرْنا » الآية .
فمعنى . . . إلخ ( فتح الباري 8 / 223 ) .