1912 - تَفسيرُ اليَقينِ
6833 المحاسن : جاءَ جَبرئيلُ عليه السلام إلَى النَّبيِّ صلى الله عليه و آله : فقال :
يا رسولَ اللَّهِ ، إنّ اللَّهَ تباركَ و تعالى أرسَلَني إلَيكَ بِهَديَّةٍ لَم يُعطِها أحَداً قَبلَكَ . قالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله :
قلتُ : وماهِي ؟ قالَ : الصَّبرُ وأحسَنُ مِنهُ - إلى أن قالَ - قلتُ : فما تَفسيرُ اليَقينِ ؟ قالَ : المُوقِنُ يَعمَلُ للَّهكأنّهُ يَراهُ ، فإن لَم يَكُن يَرى اللَّهَ فإنّ اللَّهَ يَراهُ ، و أن يَعلَمَ يَقيناً أنَّ ما أصابَهُ لَم يَكُن لِيُخطِئَهُ ، وأنَّ ما أخطأهُ لَم يَكُن لِيُصيبَهُ ، وهذا كُلُّهُ أغصانُ التَّوكُّلِ ومَدرَجَةُ الزُّهدِ . « 1 »
6834 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الإسلامُ هُو التَّسليمُ ، والتَّسليمُ هُو اليَقينُ ، واليَقينُ هُو التَّصديقُ ، والتَّصديقُ هُو الإقرارُ ، والإقرارُ هُو الأداءُ ، والأداءُ هُو العَمَلُ . « 2 »
1913 - عَلاماتُ المُوقِنِ
6835 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : أمّا عَلامَةُ المُوقِنِ فَسِتَّةٌ : أيْقَنَ باللَّهِ حَقّاً فآمَنَ بهِ ، وأيقَنَ بأنّ المَوتَ حقٌّ فحَذِرَهُ ، وأيقَنَ بأنّ البَعثَ حَقٌّ فخافَ الفَضيحَةَ ، وأيقَنَ بأنّ الجَنّةَ حَقٌّ فاشتاقَ إلَيها ، وأيقَنَ بأنّ النّارَ حَقٌّ فظَهَرَ سَعيُهُ لِلنَّجاةِ مِنها ، وأيقَنَ بأنّ الحِسابَ حَقٌّ فحاسَبَ نَفسَهُ . « 3 »
6836 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : يُستَدَلُّ علَى اليَقينِ بِقِصَرِ الأملِ ، وإخلاصِ العَملِ ، والزُّهدِ في الدُّنيا . « 4 »
6837 عنه عليه السلام : مَن أيقَنَ أنّهُ يُفارِقُ الأحبابَ ، ويَسكُنُ التُّرابَ ، ويُواجِهُ الحِسابَ ، ويَستَغني عَمّا خَلَّفَ ، ويَفتَقِرُ إلى ما قَدَّمَ ، كانَ حَرِيّاً بِقِصَرِ الأمَلِ ، وطُولِ العَمَلِ . « 5 »
6838 عنه عليه السلام : مَن تَيَقَّنَ أنّ اللَّهَ سبحانَهُ يَراهُ وهُو يَعمَلُ بِمَعاصيهِ فَقَد جَعَلَهُ أهوَنَ النّاظِرينَ . « 6 »
( انظر ) الإيمان : باب 194 ؛ التقوى : باب 1867 .
1914 - ما يُفسِدُ اليَقينَ
6839 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : يُفسِدُ اليَقينَ الشَّكُّ وغَلَبَةُ الهَوى . « 7 »
6840 عنه عليه السلام : الجَدَلُ في الدِّينِ يُفسِدُاليَقينَ . « 8 »
6841 عنه عليه السلام : خِلطَةُ أبناءِ الدُّنيا تَشينُ الدِّينَ ، وتُضعِفُ اليَقينَ . « 9 »
6842 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : حُرِمَ الحَريصُ خَصلَتَينِ ولَزِمَتهُ خَصلَتانِ : حُرِمَ القَناعَةَ فافتَقَدَ الرّاحَةَ ، وحُرِمَ الرِّضا فافتَقَدَ اليَقينَ . « 10 »
( انظر ) الشك : باب 1059 .
1915 - ضَعفُ اليَقينِ
6843 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : ما أخافُ على امَّتي إلّاضَعفَ اليَقينِ . « 11 »
6844 عنه صلى الله عليه و آله : إنّ مِن ضَعفِ اليَقينِ أن تُرضِيَ النّاسَ بِسَخَطِ اللَّهِ تعالى ، و أن تَحمَدَهُم على رِزقِ اللَّهِ
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار : 77 / 20 / 4 .
( 2 ) . نهج البلاغة : الحكمة 125 .
( 3 ) . تحف العقول : 20 .
( 4 ) . غرر الحكم : 10970 .
( 5 و 6 ) . بحار الأنوار : 73 / 167 / 31 ، 78 / 92 / 98 .
( 7 و 8 و 9 ) . غرر الحكم : 11011 ، 1177 ، 5072 .
( 10 ) . بحار الأنوار : 73 / 161 / 6 .
( 11 ) . كنز العمّال : 7332 .