1912 - تفسير يقين
6833 المحاسن : جبرئيل نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و گفت : اى رسول خدا ! خداوند تبارك و تعالى مرا با هديهاى به سوى تو فرستاده كه پيش از تو آن را به هيچ كس نداده است . رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود : آن هديه چيست ؟ جبرئيل گفت : صبر و بهتر از آن . . . رسول خدا فرمود : گفتم : تفسير يقين چيست ؟
گفت : شخصى كه يقين دارد ، براى خدا چنان كار مىكند كه گويى او را مىبيند ؛ زيرا اگر او خدا را نمىبيند ، خدا كه او را مىبيند و به يقين مىداند كه آنچه به او رسيده نمىشد كه نرسد و آنچه به او نرسيده امكان نداشت كه برسد . همهء اينها شاخههاى توكّل و پلكان زهدند .
6834 امام على عليه السلام : اسلام همان تسليم [ در برابر خدا ] است و تسليم همان يقين و يقين همان تصديق و تصديق همان اقرار و اقرار همان به جا آوردن و به جا آوردن همان عمل كردن .
1913 - نشانههاى اهل يقين
6835 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : نشانهء اهل يقين شش چيز است :
به حقانيّت خدا يقين پيدا كرده و لذا به او ايمان آورده است ، يقين پيدا كرده كه مرگ راست است و لذا از آن بر حذر است ، يقين پيدا كرده كه رستاخيز راست است و از اين رو از رسوايى [ در آن روز ] مىترسد ، يقين پيدا كرده كه بهشت راست است و از اين رو مشتاق آن است ، يقين پيدا كرده كه دوزخ راست است و از اين رو براى نجات از آن مىكوشد و يقين پيدا كرده كه حساب راست است و از اين رو از خود حساب مىكشد .
6836 امام على عليه السلام : كوتاهى آرزو ، اخلاص در عمل و بىرغبتى به دنيا ، دليل بر داشتن يقين است .
6837 امام على عليه السلام : كسى كه يقين دارد از دوستان جدا مىشود و در خاك جاى مىگيرد و با حساب رو به رو مىشود و آنچه از خود برجاى مىگذارد به كارش نمىآيد و به آنچه پيش مىفرستد نيازمند است ، سزاوار است كه آرزو را كوتاه كند و در كار و عمل بكوشد .
6838 امام على عليه السلام : كسى كه يقين دارد خداوند سبحان او را مىبيند و با اين حال او را نافرمانى مىكند ، بىگمان خداوند را بىمقدارترين بينندگان قرار داده است .
ر . ك : ايمان ، باب 194 ؛ تقوا ، باب 1867 .
1914 - عوامل تباه كنندهء يقين
6839 امام على عليه السلام : يقين را شكّ و چيره آمدن هوس ، تباه مىسازد .
6840 امام على عليه السلام : مجادله كردن در دين ، يقين را از بين مىبرد .
6841 امام على عليه السلام : معاشرت با دنياپرستان دين را عيبناك و يقين را سست مىكند .
6842 امام صادق عليه السلام : انسان آزمند از دو خصلت محروم و دو خصلت پيوسته با اوست : از قناعت محروم است و از اين رو آسايش ندارد و از خرسندى محروم است و از اين رو يقين را از دست داده است .
ر . ك : شك ، باب 1059 .
1915 - سستى يقين
6843 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : من براى امّت خود از چيزى جز سستى يقين ، نمىترسم .
6844 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : از سستى يقين است كه با به خشم آوردن خداوند متعال مردم را خشنود