6604 الإمامُ الباقرُ عليه السلام : مَن لَم يَجعَلِ اللَّهُ لَهُ مِن نفسِهِ واعِظاً ، فإنَّ مَواعِظَ النّاسِ لَن تُغنيَ عَنهُ شيئاً . « 1 »
1857 - مَن لا يَنتَفِعُ بِالمَوعِظَةِ
6605 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الجاهِلُ لا يَرتَدِعُ ، وبِالمَواعِظِ لا يَنتَفِعُ . « 2 »
6606 عنه عليه السلام : مَن لَم يُعِنْهُ اللَّهُ على نَفسِهِ لَم يَنتَفِعْ بِمَوعِظَةِ واعِظٍ . « 3 »
6607 عنه عليه السلام : بَينَكُم وبَينَ المَوعِظَةِ حِجابٌ مِن الغِرَّةِ . « 4 »
1858 - الواعِظُ غَيرُ المُتَّعِظِ
الكتاب :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ
. « 5 »
الحديث :
6608 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : أوحَى اللَّهُ إلى عيسَى بنِ مَريمَ :
عِظْ نفسَكَ بحِكمَتي ، فإنِ انتَفَعتَ فَعِظِ النّاسَ ، وإلّا فاستَحيِ مِنّي . « 6 »
6609 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا تَكُن مِمَّن . . . يُبالِغُ في المَوعِظَةِ ولا يَتَّعِظُ ، فهُو بِالقَولِ مُدِلٌّ ومِن العَمَلِ مُقِلٌّ ، يُنافِسُ فيما يَفنى ، ويُسامِحُ فيما يَبقى ، يَرَى الغُنمَ مَغرَماً ، والغُرمَ مَغنَماً . « 7 »
6610 عنه عليه السلام : رُبَّ زاجِرٍ غَيرُ مُزدَجِرٍ ، رُبَّ واعِظٍ غَيرُ مُرتَدِعٍ . « 8 »
6611 عنه عليه السلام : أيُّها النّاسُ ، استَصبِحوا مِن شُعلَةِ مِصباحِ واعِظٍ مُتَّعِظٍ ، وامتاحُوا مِن صَفوِ عَينٍ قَد رُوِّقَت مِن الكَدَرِ . « 9 »
6612 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ العالِمَ إذا لم يَعمَلْ بعِلمِهِ زَلَّت مَوعِظَتُهُ عنِ القُلوبِ كَما يَزِلُّ المَطَرُ عنِ الصَّفا . « 10 »
1859 - الدَّعوَةُ بِغَيرِ اللِّسانِ
6613 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّ الوَعظَ الّذي لا يَمُجُّهُ سَمعٌ ، ولا يَعدِلُهُ نَفعٌ ، ما سَكَتَ عَنهُ لِسانُ القَولِ وَنطَقَ بهِ لِسانُ الفِعلِ . « 11 »
هامش
( 1 ) . تحف العقول : 294 .
( 2 و 3 ) . غرر الحكم : 1729 ، 9010 .
( 4 ) . نهج البلاغة : الحكمة 282 .
( 5 ) . الصفّ : 2 ، 3 .
( 6 ) . كنز العمّال : 43156 .
( 7 ) . نهج البلاغة : الحكمة 150 .
( 8 ) . غرر الحكم : 5360 - 5361 .
( 9 ) . نهج البلاغة : الخطبة 105 .
( 10 ) . منية المريد : 146 و 181 .
( 11 ) . غرر الحكم : 3538 .