5395 عنه صلى الله عليه و آله : مَن حَلَبَ شاتَهُ ورَقَعَ قَميصَهُ وخَصَفَ نَعلَهُ وواكَلَ خادِمَهُ وحَمَلَ مِن سُوقِهِ ، فَقَد بَرِئَ مِن الكِبرِ . « 1 »
5396 كنز العمّال : إنّ النبيَّ صلى الله عليه و آله خَرَجَ إلَى البَقيعِ فَتَبِعَهُ أصحابُهُ فَوَقَف و أمَرَهُم أن يَتَقَدَّموا ، ثُمّ مَشى خَلفَهُم ، فَسُئلَ عن ذلكَ فقالَ : إنّي سَمِعتُ خَفقَ نِعالِكُم ، فَأشفَقتُ أن يَقَعَ في نفسِي شيءٌ مِن الكِبرِ « 2 » . « 3 »
5397 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لكنَّ اللَّهَ يَختَبِرُ عِبادَهُ بأنواعِ الشَّدائدِ ، ويَتَعبَّدُهُم بأنواعِ المَجاهِدِ ، ويَبتَليهِم بِضُروبِ المَكارِهِ ، إخراجاً للتَّكَبُّرِ مِن قُلوبِهِم ، وإسكاناً للتَّذَلُّلِ في نُفوسِهِم ، ولِيَجعَلَ ذلكَ أبواباً فُتُحاً إلى فَضلِهِ . « 4 »
5398 عنه عليه السلام : فَرَضَ اللَّهُ الإيمانَ تَطهيراً مِن الشِّركِ ، والصلاةَ تَنزيهاً عنِ الكِبرِ . « 5 »
5399 الإمامُ الحسنُ عليه السلام : لا يَنبغي لِمَن عَرَفَ عَظَمَةَ اللَّهِ أن يَتَعاظَمَ ، فإنّ رِفعَةَ الذينَ يَعلَمونَ عَظَمَةَ اللَّهِ أن يَتَواضَعُوا ، و ( عِزَّ ) الذينَ يَعرِفُونَ ما جَلالُ اللَّهِ أن يَتَذَلَّلُوا ( لَهُ ) . « 6 »
1572 - ثَمَرَةُ الكِبرِ
5400 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : مَن يَستَكبِرْ يَضَعْهُ اللَّهُ . « 7 »
5401 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الحِرصُ والكِبرُ والحَسَدُ دَواعٍ إلَى التَّقحُّمِ في الذُّنوبِ . « 8 »
5402 عنه عليه السلام : لَيسَ لِمُتَكبِّرٍ صَديقٌ . « 9 »
5403 عنه عليه السلام : لا يَتَعَلَّمُ مَن يَتَكَبَّرُ . « 10 »
5404 عنه عليه السلام : مَن تَكَبَّرَ علَى النّاسِ ذَلَّ . « 11 »
5405 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لا يَطمَعَنَّ ذو الكِبرِ في الثَّناءِ الحَسَنِ . « 12 »
5406 الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : إنّ الزَّرعَ يَنبُتُ في السَّهلِ ولا يَنبُتُ في الصَّفا ، فكذلكَ الحِكمَةُ تَعمُرُ في قَلبِ المُتَواضِعِ ولا تَعمُرُ في قَلبِ المُتَكبِّرِ الجَبّارِ ؛ لِأنَّ اللَّهَ جَعَلَ التَّواضُعَ آلةَ العَقلِ ، وجَعَلَ التَّكبُّرَ مِن آلةِ الجَهلِ ، ألَم تَعلَمْ أنّ مَن شَمَخَ إلَى السَّقفِ برأسِهِ شَجَّهُ ، ومَن خَفَضَ رأسَهُ استَظَلَّ تَحتَهُ وأكَنَّهُ ؟ ! وكذلكَ مَن لم يَتَواضَعْ للَّهِ خَفَضَهُ اللَّهُ ، ومَن تَواضَعَ للَّهِ رَفَعَهُ . « 13 »
1573 - مَثوَى المُتَكَبِّرينَ
الكتاب :
فَادْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ
. « 14 »
الحديث :
5407 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ في جَهنَّمَلَوادِياً لِلمُتَكبِّرِينَ يقالُ لَهُ سَقَرُ ، شَكا إلَى اللَّهِ عَزَّوجلَّ شِدَّةَ حَرِّهِ وسَألَهُ أن يَأذَنَ لَهُ أن يَتَنَفَّسَ ، فَتَنَفَّسَ فَأحرَقَ جَهَنَّمَ . « 15 »
هامش
( 1 و 2 ) . كنز العمّال : 7793 ، 8878 .
( 3 ) . الامور المذكورة في الأحاديث ليست قانوناً كلّيّاً تكشف عن عدم وجود الكبر ، بل تختلف باختلاف الأشخاص والأعصار والموارد ، فقد قيل : « إنّ من النّاس ناساً يلبسون الصوف إرادة التواضع وقلوبهم مملوءة عُجباً وكِبراً » فليُتأمّل .
( 4 و 5 ) . نهج البلاغة : الخطبة 192 ، الحكمة 252 .
( 6 ) . بحار الأنوار : 78 / 104 / 3 .
( 7 ) . الأمالي للصدوق : 577 / 788 .
( 8 ) . نهج البلاغة : الحكمة 371 .
( 9 و 10 ) . غرر الحكم : 7464 ، 10586 .
( 11 ) . بحار الأنوار : 77 / 235 / 3 .
( 12 ) . الخصال : 434 / 20 .
( 13 ) . تحف العقول : 396 .
( 14 ) . النحل : 29 .
( 15 ) . الكافي : 2 / 310 / 10 .