شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ
وقالَ تعالى :
ذلِكَ وَ مَنْ يُعَظِّمْ حُرُماتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ
ولقول النبيّ صلى الله عليه و آله : لاتَباغَضوا ولا تَحاسَدوا ولا تَدابَروا ولا تَقاطَعوا وكونوا عِبادَ اللَّهِ إخواناً .
فعلى هذا يجوز القيام والتعظيم بانحناءٍ و شبهه ، وربّما وجب إذا أدّى تركه إلَى التباغض والتقاطع أو إهانة المؤمن . وقد صحّ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه و آله قام إلى فاطِمَةَ عليها السلام وإلى جَعفَرٍ رضى الله عنه لَمّا قَدِمَ مِن الحَبشَةِ ، وقال للأنصار : قُوموا إلى سَيِّدِكُم .
ونُقِل أنَّهُ صلى الله عليه و آله قامَ لِعِكرِمَةَ بنِ أبي جَهلٍ لَمّا قَدِم مِنَ اليَمنِ فَرَحاً بِقُدومِه . « 1 »
283 . العفّة
1314 - الحَثُّ عَلَى العَفافِ
الكتاب :
وَ لْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ
. « 2 »
يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِياءَ مِنَ التَّعَفُّفِ
. « 3 »
الحديث :
4300 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الحَيِيَّ المُتَعفِّفَ ، ويُبغِضُ البَذِيَّ السّائلَ المُلحِفَ . « 4 »
4301 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما المُجاهِدُ الشَّهيدُ في سَبيلِ اللَّهِ بِأعظَمَ أجراً مِمَّن قَدَرَ فعَفَّ ، لَكادَ العَفيفُ أن يَكونَ مَلَكاً مِنَ المَلائكَةِ . « 5 »
4302 عنه عليه السلام : العِفَّةُ رَأسُ كُلِّ خَيرٍ . « 6 »
4303 عنه عليه السلام : العِفَّةُ أفضَلُ الفُتُوَّةِ . « 7 »
4304 عنه عليه السلام : العَفافُ يَصونُ النَّفسَ ويُنَزِّهُها عَنِ الدَّنايا . « 8 »
4305 عنه عليه السلام : زَكاةُ الجَمالِ العَفافُ . « 9 »
4306 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : عِفّوا عَن نِساءِ النّاسِ تَعِفَّ نِساؤكُم . « 10 »
هامش
( 1 ) . القواعد والفوائد : ج 2 ص 159 - 161 .
( 2 ) . النور : 33 .
( 3 ) . البقرة : 273 .
( 4 ) . الأمالي للطوسي : 39 / 43 .
( 5 ) . نهج البلاغة : الحكمة 474 .
( 6 و 7 و 8 و 9 ) . غرر الحكم : 1168 ، 529 ، 1989 ، 5449 .
( 10 ) . الخصال : 55 / 75 .