المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء — صفحة 349

* ( فضيلة الخشوع ومعناه ) * قال اللَّه تعالى : « الَّذين هم في صلاتهم خاشعون » ( 1 ) وقال عزّ وجلّ : « فويل للمصلَّين . الَّذين هم عن صلاتهم ساهون » ذمّهم على الغفلة عنها مع كونهم مصلَّين لا لأنّهم سهوا عنها وتركوها . قال أبو حامد : « قال اللَّه عزّ وجلّ : « وأقم الصلاة لذكري » ( 3 ) ، وقال تعالى : « ولا تكن من الغافلين » ( 4 ) ، وقال تعالى : « ولا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتّى تعلموا ما تقولون » ( 5 ) قيل : سكارى من كثرة الهمّ ، وقيل : من حبّ الدنيا ، وهب [ 1 ] أنّ المراد به ظاهره ففيه تنبيه على سكر الدنيا إذ بيّن فيه العلَّة فقال تعالى : « حتّى تعلموا ما تقولون » وكم من مصلّ لم يشرب الخمر وهو لا يعلم ما يقول في صلاته . وقال النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « من صلَّى ركعتين لم يحدّث فيهما نفسه بشيء من الدنيا غفر له ما تقدّم من ذنبه » ( 6 ) . وقال صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « إنّما الصلاة تمسكن [ 2 ] وتواضع وتضرّع وتبأس [ 3 ] وتندّم ، وتقنع بمدّ يديك فتقول : « اللَّهمّ اللَّهم » فمن لم يفعل فهي خداج » [ 4 ] . وروي عن اللَّه [ 5 ] في الكتب السالفة « أنّه قال : ليس كلّ مصلّ أتقبّل صلاته ، إنّما