كَثِيرٌ ورُعَاتَه قَلِيلٌ واللَّه الْمُسْتَعَانُ
587 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَمِّه مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ حَدَّثَنِي مَعْرُوفُ بْنُ خَرَّبُوذَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع أَنَّه كَانَ يَقُولُ
وَيْلُمِّه فَاسِقاً مَنْ لَا يَزَالُ مُمَارِئاً وَيْلُمِّه فَاجِراً مَنْ لَا يَزَالُ مُخَاصِماً وَيْلُمِّه آثِماً مَنْ كَثُرَ كَلَامُه فِي غَيْرِ ذَاتِ اللَّه عَزَّ وجَلَّ
588 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى وعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه جَمِيعاً عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ نُعَيْمٍ الْقُضَاعِيِّ
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ أَصْبَحَ إِبْرَاهِيمُ ع فَرَأَى فِي لِحْيَتِه شَعْرَةً بَيْضَاءَ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّه رَبِّ الْعَالَمِينَ الَّذِي بَلَّغَنِي هَذَا الْمَبْلَغَ لَمْ أَعْصِ اللَّه طَرْفَةَ عَيْنٍ
589 - أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ عَمَّنْ رَوَاه عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام
شرح
إليهم أو وجوب طاعتهم .
الحديث السابع والثمانون والخمسمائة : ضعيف .
قوله عليه السلام : " فاسقا " تميز قال الجزري : الويل : الحزن والهلاك والمشقة من العذاب ، وقد يرد بمعنى التعجب ومنه الحديث " ويلمه مسعر حرب " تعجبا من شجاعته وجرأته ( 1 ) .
قوله عليه السلام : " مماديا " أي في الدين .
قوله عليه السلام : " مخاصما " أي في الدنيا .
قوله عليه السلام : " في غير ذات الله " أي في غير ما ينسب إلى الله مما يرضيه تعالى وفي بعض النسخ [ في غير ذات الله ] أي كنهها .
الحديث الثامن والثمانون والخمسمائة : ضعيف .
الحديث التاسع والثمانون والخمسمائة : مجهول مرسل .
هامش
( 1 ) النهاية : ج 5 ص 236 .