عَمَّنْ رَفَعَه إِلَيْه قَالَ إِنَّ حَارِثاً الأَعْوَرَ أَتَى أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع وقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أُحِبُّ أَنْ تُكْرِمَنِي بِأَنْ تَأْكُلَ عِنْدِي فَقَالَ لَه أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع عَلَى أَنْ لَا تَتَكَلَّفَ لِي شَيْئاً ودَخَلَ فَأَتَاه الْحَارِثُ بِكِسْرَةٍ فَجَعَلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع يَأْكُلُ فَقَالَ لَه الْحَارِثُ إِنَّ مَعِي دَرَاهِمَ وأَظْهَرَهَا فَإِذَا هِيَ فِي كُمِّه فَإِنْ أَذِنْتَ لِي اشْتَرَيْتُ لَكَ شَيْئاً غَيْرَهَا فَقَالَ لَه أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع هَذِه مِمَّا فِي بَيْتِكَ
5 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ يُهْلِكُ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ أَنْ يَسْتَقِلَّ مَا عِنْدَه لِلضَّيْفِ
6 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ إِذَا أَتَاكَ أَخُوكَ فَأْتِه بِمَا عِنْدَكَ وإِذَا دَعَوْتَه فَتَكَلَّفْ لَه
بَابُ أَكْلِ الرَّجُلِ فِي مَنْزِلِ أَخِيه بِغَيْرِ إِذْنِه
1 - أَبُو عَلِيٍّ الأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّه
شرح
قوله عليه السلام : " أن لا تتكلف لي شيئا " أي مما ليس في بيتك بقرينة ما سيأتي وروى البرقي في المحاسن بسند آخر هكذا " على شرط أن لا تدخر عني شيئا مما في بيتك ولا تتكلف مما وراء بابك " .
الحديث الخامس : صحيح .
قوله عليه السلام : " هلك " بالضم على صيغة المصدر أو بالتحريك على صيغة الفعل والبناء للتعدية ، وفي بعض النسخ " يهلك " .
الحديث السادس : حسن .