تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول — صفحة 434

مساهمون:

ص٤٣٤
وبِالزَّنْبَقِ الشَّدِيدِ الْحَرِّ خَسْفَيْه قَالَ وكَانَ الرِّضَا ع أَيْضاً يَسْتَعِطُ بِه فَقُلْتُ لِعَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ لِمَ ذَلِكَ فَقَالَ عَلِيٌّ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِبَعْضِ الْمُتَطَبِّبِينَ فَذَكَرَ أَنَّه جَيِّدٌ لِلْجِمَاعِ بَابُ دُهْنِ الْحَلِّ 1 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنِ الْخَشَّابِ عَنْ غِيَاثِ بْنِ كَلُّوبٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع أَنَّ رَسُولَ اللَّه ص كَانَ إِذَا اشْتَكَى رَأْسَه اسْتَعَطَ بِدُهْنِ الْجُلْجُلَانِ وهُوَ السِّمْسِمُ 2 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّه عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِه عَنِ ابْنِ أُخْتِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ الْيَسَعِ عَنْ قَيْسٍ الْبَاهِلِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع أَنَّ النَّبِيَّ ص كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَسْتَعِطَ بِدُهْنِ السِّمْسِمِ
شرح
قوله : " خسفيه " في القاموس : الخسف : مخرج الماء من الركية ، انتهى . ولعله أستعير هنا للأنف وفي بعض النسخ حشفته وهو بعيد . وقال الفاضل الأسترآبادي : الظاهر أنه من تحريف الكتاب وأصله خشميه انتهى . وفيه أن هذا أيضا لا يوافق ما في كتب اللغة .

باب دهن الحل

وفي بعض النسخ الجلجلان وفي القاموس : الحل بالفتح الشيرج وقال : الجلجلان بالضم ثمر الكزبرة وحب السمسم . الحديث الأول : حسن كالموثق . الحديث الثاني : مجهول مرسل .