تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول — صفحة 226

مساهمون:

ص٢٢٦
بَابُ الأُشْنَانِ والسُّعْدِ 1 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الأَوَّلِ ع قَالَ أَكْلُ الأُشْنَانِ يُبْخِرُ الْفَمَ 2 - بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ قُلْتُ لأَبِي الْحَسَنِ ع إِنَّا نَأْكُلُ الأُشْنَانَ فَقَالَ كَانَ أَبُو الْحَسَنِ ع إِذَا تَوَضَّأَ ضَمَّ شَفَتَيْه وفِيه خِصَالٌ تُكْرَه إِنَّه يُورِثُ السِّلَّ ويَذْهَبُ بِمَاءِ الظَّهْرِ ويُوهِي الرُّكْبَتَيْنِ فَقُلْتُ فَالطِّينُ فَقَالَ كُلُّ طِينٍ حَرَامٌ مِثْلُ الْمَيْتَةِ والدَّمِ ولَحْمِ الْخِنْزِيرِ إِلَّا طِينَ قَبْرِ الْحُسَيْنِ ع فَإِنَّ فِيه شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ ولَكِنْ لَا يُكْثَرُ مِنْه وفِيه أَمَانٌ مِنْ كُلِّ خَوْفٍ 3 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَمِّه مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الأَوَّلِ ع قَالَ مَنِ اسْتَنْجَى بِالسُّعْدِ بَعْدَ الْغَائِطِ وغَسَلَ بِه فَمَه بَعْدَ الطَّعَامِ لَمْ تُصِبْه عِلَّةٌ فِي فَمِه ولَمْ يَخَفْ شَيْئاً مِنْ أَرْيَاحِ الْبَوَاسِيرِ 4 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّه عَنْ أَبِي الْخَزْرَجِ الْحَسَنِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ الأَنْصَارِيِّ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عَزِيزٍ الْمُرَادِيِّ قَالَ وهُوَ خَالُ أُمِّي
شرح

باب الأشنان والسعد

وقال في القاموس : السعد بالضم طيب معروف . الحديث الأول : مجهول . الحديث الثاني : مجهول . قوله عليه السلام : " ضم شفتيه " أي كان عليه السلام إذا غسل يده وفمه بعد الطعام بالأشنان ضم شفتيه لئلا يدخل الفم شيء منه . الحديث الثالث : مجهول . الحديث الرابع : مجهول .