تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول — صفحة 83

مساهمون:

ص٨٣
كَذَبُوا أَعْدَاءُ اللَّه إِنَّمَا أَرَادُوا أَنْ لَا يُعَلِّمُوا الْقُرْآنَ ولَوْ أَنَّ الْمُعَلِّمَ أَعْطَاه رَجُلٌ دِيَةَ وَلَدِه لَكَانَ لِلْمُعَلِّمِ مُبَاحاً بَابُ بَيْعِ الْمَصَاحِفِ 1 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبَانٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ سَمِعْتُه يَقُولُ إِنَّ الْمَصَاحِفَ لَنْ تُشْتَرَى فَإِذَا اشْتَرَيْتَ فَقُلْ إِنَّمَا أَشْتَرِي مِنْكَ الْوَرَقَ ومَا فِيه مِنَ الأَدَمِ وحِلْيَتِه ومَا فِيه مِنْ عَمَلِ يَدِكَ بِكَذَا وكَذَا 2 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ سَأَلْتُه عَنْ بَيْعِ الْمَصَاحِفِ وشِرَائِهَا فَقَالَ لَا تَشْتَرِ كِتَابَ اللَّه عَزَّ وجَلَّ ولَكِنِ اشْتَرِ الْحَدِيدَ والْوَرَقَ والدَّفَّتَيْنِ وقُلْ أَشْتَرِي مِنْكَ هَذَا بِكَذَا وكَذَا 3 - أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ غَالِبِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ رَوْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ سَأَلْتُه عَنْ شِرَاءِ الْمَصَاحِفِ وبَيْعِهَا فَقَالَ إِنَّمَا كَانَ يُوضَعُ الْوَرَقُ عِنْدَ
شرح

باب بيع المصاحف

الحديث الأول : مجهول . قوله عليه السلام : " وما فيه من عمل يدك " أي في غير الكتابة ، ويحتمل الأعم ويدل على ما هو المشهور من تحريم بيع المصحف وجواز بيع القرطاس والجلد ولا يبعد حمله على الكراهة . الحديث الثاني : موثق . قوله عليه السلام : " اشتر الحديد " أي الحديد الذي كانوا يعملونه في جلد المصحف ليغلق ويقفل عليه . الحديث الثالث : موثق . قوله عليه السلام : " توضع الورق " الحاصل أن بيع المصاحف محدثة لم تكن فيما مضى .