5 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ مَا أَحْسَنَ عَبْدٌ الصَّدَقَةَ فِي الدُّنْيَا إِلَّا أَحْسَنَ اللَّه الْخِلَافَةَ عَلَى وُلْدِه مِنْ بَعْدِه وقَالَ حُسْنُ الصَّدَقَةِ يَقْضِي الدَّيْنَ ويَخْلُفُ عَلَى الْبَرَكَةِ
بَابُ الصَّدَقَةِ عَلَى الْقَرَابَةِ
1 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص مَنْ وَصَلَ قَرِيباً بِحَجَّةٍ أَوْ عُمْرَةٍ كَتَبَ اللَّه لَه حَجَّتَيْنِ وعُمْرَتَيْنِ وكَذَلِكَ مَنْ حَمَلَ عَنْ حَمِيمٍ يُضَاعِفُ اللَّه لَه الأَجْرَ ضِعْفَيْنِ
2 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّه ص أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ
3 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص الصَّدَقَةُ بِعَشَرَةٍ والْقَرْضُ بِثَمَانِيَةَ عَشَرَ وصِلَةُ الإِخْوَانِ بِعِشْرِينَ وصِلَةُ الرَّحِمِ بِأَرْبَعَةٍ وعِشْرِينَ
شرح
الحديث الخامس : ضعيف على المشهور .
باب الصدقة على القرابة
الحديث الأول : ضعيف . قوله عليه السلام : " من حمل " أي نفقته أو دينه . الحديث الثاني : ضعيف على المشهور وقال في النهاية ( 1 ) : فيه " أفضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح " الكاشح : العدو الذي يضمر لك ( 2 ) العداوة ويطوي عليها كشحه أي باطنه . والكشح الخصر أو الذي يطوي عنك كشحه ولا يألفك . الحديث الثالث : ضعيف على المشهور .هامش
( 1 ) نهاية ابن الأثير : ج 4 ص 175 .
( 2 ) هكذا في الأصل ، وفي النهاية : يضمر عداوته .