عَنْ صَاحِبِه بِشَجَرَةٍ ثُمَّ الْتَقَيَا أَنْ يَتَصَافَحَا
10 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِه عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى عَنْ أَبِيه عَنْ عُثْمَانَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص إِذَا لَقِيَ أَحَدُكُمْ أَخَاه فَلْيُسَلِّمْ عَلَيْه ولْيُصَافِحْه فَإِنَّ اللَّه عَزَّ وجَلَّ أَكْرَمَ بِذَلِكَ الْمَلَائِكَةَ فَاصْنَعُوا صُنْعَ الْمَلَائِكَةِ
11 - عَنْه عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنِ ابْنِ بَقَّاحٍ عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص إِذَا الْتَقَيْتُمْ فَتَلَاقَوْا بِالتَّسْلِيمِ والتَّصَافُحِ وإِذَا تَفَرَّقْتُمْ فَتَفَرَّقُوا بِالاسْتِغْفَارِ
12 - عَنْه عَنْ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ جَدِّه مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ أَوْ غَيْرِه عَنْ رَزِينٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ كَانَ الْمُسْلِمُونَ إِذَا غَزَوْا مَعَ رَسُولِ اللَّه ص ومَرُّوا بِمَكَانٍ كَثِيرِ الشَّجَرِ ثُمَّ خَرَجُوا إِلَى الْفَضَاءِ نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ فَتَصَافَحُوا
13 - عَنْه عَنْ أَبِيه عَمَّنْ حَدَّثَه عَنْ زَيْدِ بْنِ الْجَهْمِ الْهِلَالِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَعْيَنَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ إِذَا صَافَحَ الرَّجُلُ صَاحِبَه فَالَّذِي يَلْزَمُ التَّصَافُحَ أَعْظَمُ أَجْراً مِنَ الَّذِي يَدَعُ أَلَا وإِنَّ الذُّنُوبَ لَيتَحَاتُّ فِيمَا بَيْنَهُمْ حَتَّى لَا يَبْقَى ذَنْبٌ
شرح
عمر بدون الواو ووثقه .
الحديث العاشر : مرسل .
" أكرم بذلك الملائكة " أي إذا لقي بعضهم بعضا يسلمون ويصافحون أو لقوا المؤمنون فعلوا ذلك ، والأول أظهر .
الحديث الحادي عشر : ضعيف " بالاستغفار " بأن يقول : غفر الله لك مثلا .
الحديث الثاني عشر : مجهول " نظر بعضهم إلى بعض " أي بالمودة .
الحديث الثالث عشر : مرسل .
ويدل على استحباب عدم جذب اليد حتى يجذب صاحبه ولعله محمول على ما إذا لم يمتد كثيرا فيمل .