كريمة الأصل بأن لا تكون من زناء أو حيض أو شبهة أو ممّن تنال الألسن آبائها أو أمّها أو مسّهم رقّ أو كفر أو فسق معروف .
وأن تكون سمراء عيناء ، عجزاء ، مربوعة طيّبة الريح ورمة الكعب جميلة ، ذات شعر ، صالحة ، تعين زوجها على الدنيا والآخرة عزيزة في أهلها ، ذليلة مع بعلها ، متبرّجة مع زوجها ، حصانا مع غيره .
شرح
( أحدها ) اختيار صفات للمرأة مدحا وذمّا ( ثانيها ) بيان ما يكره من صفات النساء ( ثالثها ) ذكر عدّة ممّن يكره تزويجه من الرجال .
أمّا الأوّل فمجموع ما ذكره من الصفات المختارة ثمانية عشر .
( 1 ) البكر ( 2 ) الودود ( 3 ) الولود ( 4 ) العفيفة ( 5 ) كونها سمراء ( 6 ) كونها عيناء ( 7 ) كونها عجزاء ( 8 ) كونها مربوعة ( 9 ) كونها طيّبة الريح ( 10 ) كونها ورقة الكعب ( 11 ) كونها جميلة ( 12 ) كونها ذات شعر ( 13 ) كونها صالحة ( 14 ) كونها ممّن تعين زوجها على الدنيا والآخرة ( 15 ) كونها عزيزة في أهلها ( 16 ) كونه ذليلة مع بعلها ( 17 ) كونها متبرّجة مع زوجها ( 18 ) كونها حصانا مع غيره .
وقد ورد بهذه الخصال أخبار ، عن أهل البيت عليهم السلام بالخصوص مع أنّ بعضها موافق للغرض من أصل النكاح كالثالث والرابع عشر ، وبعضها دخيل في كمال حفظ الأنساب كالرابع والأخير ، وبعضها دخيل في إحراز حفظها كالثالث عشر والرابع عشر إلى الأخير .
ففي خبر إبراهيم الكرخي - المرويّ في الكافي - قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : انّ صاحبتي هلكت وكانت موافقة وقد هممت أن أتزوّج ؟ فقال :
انظر أين تضع نفسك ؟ ومن تشركه في مالك وتطَّلعه على دينك وسرّك ، فان كنت لا بدّ فاعلا فبكرا ، تنسب إلى الخير ، والى حسن الخلق ، واعلم أنهنّ كما قال :