[ 1 ] بل وكذا من أتي بوظيفته من الحجّ الواجب .
شرح
منى من أعظم السهام في قلوب الكفّار والمنافقين فيكون الحاج قد جاهد الكفّار والمنافقين وتكراره غلظ عليهم فيكون سببا لوقوع الرعب في قلوبهم بمقتضى قوله صلى اللَّه عليه وآله : ونصرت بالرعب - كما في بعض - أو بإضافة : ( مسيرة شهر ) كما في آخر ( 1 )( 1 ) الوسائل باب 7 حديث 4 و 3 من أبواب التيمّم من كتاب الطهارة ..
وفي خبر جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : الحاج ثلاثة فأفضلهم نصيبا رجل غفر له ذنبه ما تقدّم منه وما تأخّر ووقاه اللَّه عذاب القبر ، وأمّا الَّذي يليه فرجل غفر له ذنبه ما تقدّم منه ويستأنف العمل فيما بقي من عمره ، وأمّا الذي يليه فرجل حفظ في أهله وماله ( 2 )( 2 ) الوسائل باب 28 حديث 23 من أبواب وجوب الحج ..
وفي صحيح معاوية بن عمّار ، قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : الحجّاج يصدرون على ثلاثة أصناف صنف يعتق من النار ، وصنف يخرج من ذنوبه كهيئته يوم ولدته أمّه ، وصنف يحفظ في أهله وماله فذاك أدنى ما يرجع به الحاج ( 3 )( 3 ) الوسائل باب 28 حديث 2 من أبواب وجوب الحج ، ولاحظ باقي أخبار الباب .- إلى غير ذلك من الأخبار .
ويدلّ على استحبابه مهما أمكن خبر أبي بصير عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : الحج والعمرة سوقان من أسواق الآخرة اللازم لهما في ضمان اللَّه ان أبقاه أدّاه إلى عياله ، وإن أماته أدخله الجنّة ( 4 )( 4 ) الوسائل باب 45 حديث 2 من أبواب وجوب الحج ، ولاحظ باقي أخبار الباب .- إلى غير ذلك من الأخبار .
[ 1 ] ( ثانيها ) استحباب الحج لمن أدّى واجبة ، ففي صحيح عبد اللَّه بن سنان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : قال لي إبراهيم بن ميمون كنت جالسا عند أبي حنيفة فجاء رجل فسأله فقال : ما ترى في رجل قد حجّ حجّة الإسلام ، الحج أفضل