[ 1 ] وذكر بعض العلماء انّه يخرج إلى خارج المصر .
[ 2 ] وإنّه يؤتى بها جماعة ، وإنّه يخطب الإمام خطبة مقصورة على حمد اللَّه والثناء والصلاة على محمّد وآله ، والتنبيه على عظم حرمة هذا اليوم ، لكن لا دليل على ما ذكره ، وقد مرّ الإشكال في إتيانها جماعة في باب صلاة الجماعة .
فصل
في صلاة قضاء الحاجات وكشف المهمّات
وقد وردت بكيفيّات :
شرح
[ 1 ] وأمّا ما نقله الماتن ( ره ) عن بعض العلماء من الخروج إلى خارج المصر ، فلعلّ الوجه كونه من الأعياد المرغب فيها إتيان صلاتها كذلك ، وأمّا وجه استحباب الخطبة فهو التأسي بالنبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله يوم حجّة الوداع حيث خطب .
[ 2 ] وأمّا إتيانها جماعة فقد تقدّم الكلام فيه في المسألة الثانية من أحكام الجماعة ونقلنا عن أبي الصلاح رواية مستندة إليه مع فتوى جماعة متأخّرة عنه بها ، وقد حكم الماتن ( ره ) هناك بعدم مشروعيّتها واستشكل هنا ولم يجزم بالعدم ، ولو لم يكن قوله : ( وقد مرّ الإشكال في إتيانها جماعة ) لقلنا : انّه ( ره ) عدل عن رأيه إلى التوقّف بالجزم ، ولعلَّه ( ره ) نسي ما حكم به هناك على نحو الجزم أو عدل عنه ، واللَّه العالم .
فصل
في صلاة قضاء الحاجات وكشف المهمّات
قول الماتن ( ره ) : ( قيل انّه مجرّب مرارا ) أقول : وقد جرّبته أيضا ، وقد قضى اللَّه