لو لا الائمة واحد عن واحد
درس الهدى و استسلم الاسلام
كل يقوم مقام صاحبه الى
ان ينتهى بالقائم الايام
يا ابن النبى و حجة الله التى
هى للصلاة و للصيام قيام
ما من امام غاب عنكم لم يقم
خلف له تشفى به الاوغام
ان الائمه تستوى في فضلها
و العلم كهل منكم و غلام
يعنى پس حضرت صاحب الزمان است كه آرزو داشته شده است هدايت و رهنمائى خلق تازگى در ظاهر به او عائد شود و احكام الهى بسبب ظهور او مستحكم شود و اگر ائمه هدى نبودند يكى بعد از ديگرى رهنمائى خلق بر طرف ميشد و خلق بضلالت مىافتادند و در اسلام رخنه پيدا شدى كه دين اسلام از ميان رفتى و هر يك از اين ائمه نشستند در مقام صاحب خود يعنى هر يك مقام كسى كه قبل از او بود و صحبت او را درك كرده بود تا اينكه ايام عارض حضرت قائم ( ع ) شد و روزگار به او ختم شد يعنى بعد از او امامى نباشد ، اى فرزند پيغمبر و حجت خدا بر روى زمين كه نماز و روزه بسبب وجود تو بر پا است نبود امامى از شما كه از روى زمين برود و جانشين در محل او ننشيند كه نفسها بواسطه او شفا يابد يعنى هر گونه امراض و مفاسد و خلل به جهت وجود او رفع شود همانا پير و جوان ائمه در علم و فضل مساوى هستند يعنى عالمند و فاضل و جوانى و پيرى در زيادى و كمى فضل آنها مدخليت ندارد .
انتم الى الله الوسيلة و الاولى
علموا الهدى فهم له اعلام
انتم ولاة الدين و الدنيا و من
لله فيه حرمة و ذمام
ما الناس إلا من اقر بفضلكم
و الجاحدون بهائم و صوام
بلهم اضل عن السبيل بكفرهم
و المقتدى منهم بهم ازلام
يدعون في دنياكم و كأنهم
في جحدهم انعامكم انعام
يا نعمة الله التى يحبونها
من يصطفى من خلقه المنعام
يعنى شمائيد وسيله بسوى خدا و شمائيد آنان كه دانستند هدايت و راه راست را پس ايشان باشند نشانهاى هدايت شمائيد صاحبان دين و دنيا و صاحبان كسى كه در احترامى و زينهارى باشند يعنى صاحب اهل اسلام كه آنها را در شرح احترامى باشد نيستند صاحبان عقل و كسانى كه توان اسم انسان بر آنها اطلاق كرد مگر كسانى كه بفضل شما اقرار كرده باشند و كسانى كه منكر فضل شما شدند بهائم و حيوانات باشند يعنى از دائر عقل خارج باشند بلكه ايشان گمراهترند از راه و بدترند از حيوانات بسبب كفرشان از درگاه احديت رانده شدهاند و طلب ميكنند كسانى كه چون حيوان باشند دنيائى كه مخصوص شما خلق شده و گويا ايشان در انكار فضل شما نعمتى بر شما دادهاند يعنى اگر انكار فضل شما لزوم داشتى پيش از اين