عليه السلام الذي تنفرد الإمامية بنقله وإلا أجزتم أن يكون العلم بذلك كله ضروريا كما أجزتموه في أخبار البلدان وقد اشترط بعض الناس هاهنا شروطا أخر ظاهرة الفساد فهي بالإضراب عنها أجدر وأحرى )
فائدة
قد تتكثر الأخبار في الوقائع وتختلف لكن يشتمل كل واحد منها على معنى مشترك بينها بجهة التضمن أو الالتزام فيحصل العلم بذلك القدر المشترك ويسمى المتواتر من جهة المعنى وذلك كوقائع أمير المؤمنين عليه السلام في حروبه من قتله في غزاة بدر كذا وفعله في أحد كذا إلى غير ذلك فإنه يدل بالالتزام على شجاعته وقد تواتر ذلك منه وإن كان لا يبلغ شيء من تلك الجزئيات درجة القطع
أصل
وخبر الواحد هو ما لم يبلغ حد التواتر سواء كثرت رواته أم قلت وليس شأنه إفادة العلم بنفسه نعم قد يفيده بانضمام القرائن إليه وزعم قوم أنه لا يفيد العلم وإن انضمت إليه القرائن .
والأصح الأول لنا أنه لو أخبر ملك بموت ولد له مشرف على الموت وانضم إليه القرائن من صراخ وجنازة وخروج المخدرات على حالة منكرة غير معتادة
معالم الدين وملاذ المجتهدين ( المقدمة في اصول الفقه ) — صفحة 187
مساهمون: حسن بن زين الدين العاملي
ص١٨٧