تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معالم الدين وملاذ المجتهدين ( قسم الفقه ) — صفحة 911

مساهمون:

ص٩١١

« قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : من السنّة أن يأخذ الشارب حتّى يبلغ الإطار » ( 1 ) . وقال في القاموس : الإطار ككتاب ما يفصل بين الشفة وبين شعر الشارب ( 2 ) . وعن النوفلي عن السكوني عنه عليه السّلام قال : « قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله لا يطولنّ أحدكم شاربه فإنّ الشيطان يتّخذه مخبأ يستتر به » ( 3 ) . وفي الموثّق عن ابن فضّال عمّن ذكره عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : « ذكرنا الأخذ من الشارب . فقال : نشره ، وهو من السنّة » ( 4 ) . وفي الموثّق أيضا عن ابن أبي ( 5 ) بكير عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : تقليم الأظفار وأخذ الشارب في كلّ جمعة أمان من البرص والجنون ( 6 ) . وعن عليّ بن عقبة عن أبيه قال : أتيت عبد اللَّه بن الحسن ( 7 ) فقلت : علَّمني دعاء في الرزق . فقال : قل : « اللَّهم تولّ أمري ولا تولّ أمري غيرك » فعرضته على أبي عبد اللَّه عليه السّلام فقال : « ألا أدلَّك على ما هو أنفع من هذا في الرزق ؟ تقصّ أظافرك وشاربك في كلّ جمعة . ولو بحكَّها » ( 8 ) .

هامش
( 1 ) الكافي 6 : 487 ، الحديث 6 .
( 2 ) قاموس اللغة 1 : 365 ، وعن مجمع البحرين 3 : 208 الإطار : ( حرف الشفة الأعلى الذي يحول بين منابت الشعر والشفة ) .
( 3 ) الكافي 6 : 487 ، الحديث 11 .
( 4 ) الكافي 6 : 487 ، الحديث 8 . والنشرة : عوذة يعالج بها المجنون والمريض . راجع مجمع البحرين 3 : 494 .
( 5 ) في « أ » و « ج » : عن ابن بكير .
( 6 ) الكافي 6 : 490 ، الحديث 4 .
( 7 ) في « ب » : أتيت أبا عبد اللَّه بن الحسن .
( 8 ) الكافي 6 : 491 ، الحديث 12 .
معالم الدين وملاذ المجتهدين ( قسم الفقه ) — صفحة 911 | حسن بن زين الدين العاملي / السيد منذر الحكيم