تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مختصر مفيد — صفحة 136

مساهمون:

ص١٣٦

كان كمن زار الله تعالى في عرشه ( 1 ) . ولو فرضنا - وفرض المحال ليس محالاً - : أن هذه الرواية غير صحيحة ، فإننا بسبب كثرة ورود هذا التعبير في الروايات المختلفة ، نقطع بصدور هذا المعنى بل هذا التعبير بالذات عن المعصوم . 5 - إذا كان لهذا الحديث تأثيرات سلبية على مصداقية مذهب الإمامية ، فإن هذه التأثيرات لا بد أن تترتب على آيات القرآن أيضاً ، فإن الله تعالى هو الذي يقول : * ( يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ ) * ( 2 ) . ويقول : * ( وَجَاء رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفّاً صَفّاً ) * ( 3 ) . ويقول : * ( الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى ) * ( 4 ) . ويقول : * ( وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ ) * ( 5 ) . 6 - إذا كان لا يجوز أن نلقي على الناس كلاماً لا نلتزم بظاهره ، فهل نحذف هذه الآيات التي ذكرناها آنفاً من القرآن الكريم ؟ ! 7 - لو صح هذا ، لوجب أن نحذف أكثر من تسعين بالمائة من

هامش
( 1 ) راجع : كامل الزيارات ص 278 وتهذيب الأحكام ج 6 ص 51 ومصباح المتهجد للطوسي ص 771 والمزار للمفيد ص 51 ومسار الشيعة للمفيد ص 44 وغير ذلك .
( 2 ) الآية 10 من سورة الفتح .
( 3 ) الآية 22 من سورة الفجر .
( 4 ) الآية 5 من سورة طه .
( 5 ) الآية 67 من سورة الزمر .