كتاب العلاء بن رزين القلاء وأبان بن عثمان الأحمر ، فأخرجهما إليّ ، فقلت له : أُحب أن تجيزهما لي ، فقال لي : يا رحمك اللّه ، وما عجلتك ، اذهب فاكتبهما واسمع من بعد ، فقلت : لا آمن الحدثان ، فقال : لو علمت أنّ هذا الحديث يكون له هذا الطلب لاستكثرت منه ، فإنّي أدركت في هذا المسجد تسعمائة شيخ ، كلّ يقول حدّثني جعفر بن محمد ( عليه السلام ) وكان هذا الشيخ عيناً من عيون هذه الطائفة ، وله كتب ، منها : ثواب الحج ، والمناسك ، والنوادر . ( 1 )
2 . ما ذكره المفيد في « إرشاده » وقال : نقل الناس عن الصادق ( عليه السلام ) من العلوم ما سارت به الركبان ، وانتشر ذكره في البلدان ، ولم ينقل عن أحد من أهل بيته العلماء ما نقل عنه ، ولا لقى أحد منهم من أهل الآثار ونقلة الأخبار ولا نقلوا عنهم كما نقلوا عن أبي عبد اللّه ، فإنّ أصحاب الحديث قد جمعوا أسماء الرواة عنه من الثقات على اختلافهم في الآراء والمقالات ، فكانوا أربعة آلاف رجل . ( 2 )
وقال ابن شهرآشوب في « مناقبه » : ونقل عن الصادق ( عليه السلام ) من العلوم ما لم ينقل عن أحد ، وقد جمع أصحاب الحديث أسماء الرواة من الثقات على اختلافهم في الآراء والمقالات ، فكانوا أربعة آلاف رجل . ( 3 )
وقال شيخنا الفتّال : قد جمع أصحاب الحديث أسماء الرواة عن الصادق ( عليه السلام ) من الثقات على اختلافهم من الآراء والمقالات ، فكانوا أربعة آلاف . ( 4 )
وقد قام أبو العباس المعروف ب « ابن عقدة » ( المتوفّى 333 ه ) بضبط أصحاب الإمام الصادق ( عليه السلام ) في كتاب خاص له قال النجاشي في ترجمته : له كتاب
هامش
1 . رجال النجاشي : 1 / 138 - 139 .
2 . المفيد : الإرشاد : 288 .
3 . ابن شهرآشوب : المناقب : 4 / 247 .
4 . محمد بن علي الفتّال : روضة الواعظين : 177 .