وأخذ الكلام عن أبي الحسن الباهلي صاحب أبي الحسن الأشعري .
قال ابن خلكان : وكان شديد الرّدّ على أصحاب أبي عبد اللَّه بن كرّام .
حدّث عنه : أبو بكر البيهقي ، وأبو القاسم القشيري ، وأحمد بن علي بن خلف ، وأبو عبد اللَّه الحاكم حديثاً واحداً .
وجرت له بمدينة غَزْنة بعد أن دُعي إليها مناظرات كثيرة ، ولما عاد إلى نيسابور ، سُمّ في الطريق ، فمات هناك ، ونقل إلى نيسابور ، فدفن بالحيرة « 1 » ومشهده بها ظاهر يُزار ، وكانت وفاته سنة - ست وأربعمائة . قال عبد الغافر بن إسماعيل : بلغت تصانيفه في أُصول الدين وأُصول الفقه ومعاني القرآن قريباً من المائة « 2 » منها : مشكل الحديث وغريبه ، الحدود في الأصول ، أسماء الرجال ، التفسير ، حل الآيات المتشابهات ، غريب القرآن ، رسالة في علم التوحيد ، والنظامي في أصول الدين ، ألَّفه لنظام المُلك « 3 »
1964 محمد بن الحسن الأقساسي « 4 »
( - . . 415 ه ) محمد بن الحسن بن محمد بن علي ( الزاهد ) بن محمد ( الأقساسي ) بن يحيى
هامش
« 1 » محلة كبيرة بنيسابور .
« 2 » طبقات السبكي : 4 - 129 .
« 3 » لم يطبع من كتبه إلَّا كتاب « مشكل الحديث وغريبه » والباقي مخطوطات ، انظر الاعلام : 6 - 83 .
وقال شيخنا السبحاني : إنّ الباقلاني وابن فورك من عمد الكلام الأشعري فقد بذلا جهودهما لِارساء آرائه ونشر أفكاره ولولاهما ، لما كان له هذه المكانة والمنزلة وقد صار مذهباً لَاهل السنّة .
« 4 » المجدي 180 ، البداية والنهاية 12 - 20 ، عمدة الطالب 264 ، رياض العلماء 1 - 247 ، مجالس المؤمنين 1 - 506 ، طبقات أعلام الشيعة 2 - 160 .