ابن يوسف النصيبي ، وغيرهما ، وبحلوان من علي بن أحمد بن موسى الدقيقي ، وبجرجان من محمد بن أحمد الغطريفي . حدّث عنه : الحافظ أبو سعد السمّان ، والقاضي أبو عبد اللَّه الصيمري ، وغيرهما .
وكان قد حدّث بقزوين وبغداد ودمشق .
قال فيه عبد الكريم الرافعي : عالم ، فاضل في الأدب والفقه وغيرهما ، وكَتبَ الحديث الكثير .
توفي - سنة إحدى وأربعمائة . روى المترجم بإسناده إلى كعب بن عجرة ، قال : لما نزلت هذه الآية : * ( ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْه ِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ) ) * « 1 » جاء رجل إلى النبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم فقال : يا رسول اللَّه هذا السلام عليك قد عرفناه فكيف الصلاة عليك ؟ قال قل : اللَّهمّ صلّ على محمد وعلى آل محمد ، كما صلَّيتَ على إبراهيم إنّك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد ، كما باركتَ على إبراهيم إنك حميد مجيد « 2 »
1805 أبو طالب الجعفري « 3 »
( - . . 447 ه ) حمزة بن محمد بن عبد اللَّه بن محمد بن الحسين بن محمد بن إسماعيل بن علي
هامش
« 1 » الأحزاب : 56 .
« 2 » تهذيب تاريخ دمشق : 4 - 453 ، وفيه : رواه بنحوه الإمام أحمد وأبو داود والنَّسائي وابن ماجة .
« 3 » المنتخب من السياق 316 برقم 627 ، فهرست منتجب الدين 62 برقم 135 ، تهذيب تاريخ دمشق 4 - 454 ، مختصر تاريخ دمشق 7 - 269 برقم 259 ، جامع الرواة 1 - 283 ، أمل الآمل 2 - 106 برقم 297 ، رياض العلماء 2 - 213 ، روضات الجنات 2 - 372 ) ضمن ترجمة سلار الديلمي ) ، تنقيح المقال 1 - 377 برقم 3390 ، أعيان الشيعة 6 - 251 ، طبقات أعلام الشيعة 3 - 89 ، معجم رجال الحديث 6 - 278 برقم 4061 .