يحيى بن يحيى كان مكيناً عند السلطان ، مقبول القول في القضاة ، فكان لا يلي قاض في أقطار بلاد الأندلس إلَّا بمشورته واختياره ، ولا يشير إلَّا بأصحابه ومن كان على مذهبه ، والناس سراع إلى الدنيا ، فأقبلوا على ما يرجون بلوغ أغراضهم به ، على أنّ يحيى بن يحيى لم يل قضاء قط ولا أجاب إليه ، وكان ذلك زائداً في جلالته عندهم وداعياً إلى قبول رأيه لديهم « 1 » وكان المترجم ممن اتّهم بحادثة الربض التي ثار فيها أهل قرطبة على الحكم ابن هشام سنة ( 198 ه ) ، ففرّ إلى طُلَيْطِلة ، ثم استأمن ، فكتب له الحكم أماناً ، فعاد إلى قرطبة توفّي سنة - أربع وثلاثين ومائتين ، و - قيل : سنة ثلاث وثلاثين .
1220 يزيد بن هارون « 2 »
( 118 - 206 ه ) ابن زاذي « 3 » بن ثابت السُّلميّ « 4 » بالولاء ، أبو خالد الواسطي ولد بواسط سنة ثمان عشرة وقيل : سبع عشرة ومائة ، ويقال : إنّ أصله من
هامش
« 1 » وفيات الأعيان : 6 - 144 برقم 792
« 2 » الطبقات الكبرى لابن سعد 7 - 314 ، العلل ومعرفة الرجال 1 - برقم 1225 و 1227 و 1236 و 2 - برقم 1462 و 1849 و 2297 و 2339 و 2856 و 3 - برقم 4221 و 5131 و 5341 و 6018 ، التأريخ الكبير 8 - 368 برقم 3354 ، المعرفة والتاريخ 1 - 195 ( انظر فهرس الاعلام ) ، الكنى والأَسماء للدولابي 1 - 162 ، الجرح والتعديل 9 - 295 ، مروج الذهب 4 - 330 برقم 2758 ، الثقات لابن حبان 7 - 632 ، مشاهير علماء الأمصار 281 برقم 1406 ، فهرست ابن النديم 332 ، تاريخ أسماء الثقات 348 برقم 1483 ، تاريخ جرجان 64 و 160 و 179 ، تاريخ بغداد 14 - 337 ، الكامل في التأريخ 6 - 362 ، تهذيب الكمال 32 - 261 ، تاريخ الإسلام للذهبي ( سنة 201 210 ) 454 برقم 445 ، سير أعلام النبلاء 9 - 358 ، العبر 1 - 275 ، تذكرة الحفاظ 1 - 317 ، دول الإسلام 1 - 92 ، شرح علل الترمذي 85 ، تهذيب التهذيب 11 - 366 برقم 711 ، تقريب التهذيب 2 - 372 برقم 340 ، طبقات الحفاظ 138 ، شذرات الذهب 2 - 16 ، الأعلام للزركلي 8 - 190 ، معجم المؤلفين 13 - 238
« 3 » وقيل : زاذان
« 4 » نسبة إلى سُليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر .
اللباب : 2 - 128 .
ووصفه ابن حبان في « مشاهير علماء الأمصار » بأنّه : مولى بجيلة .
والصحيح ( بَجْلة ) وهم رهط من سُليم يقال لهم بنو بجْلة ، نُسبوا إلى أُمهم بجلة بنت هناة بن مالك الأزدي ، فيقال في النسب إليهم بجْلي لا بَجَلي .
اللباب : 1 - 221