سمع من : محمد بن عبد اللَّه بن الحسن ، وأُسامة بن زيد الليثي ، ومالك بن أنس ، وابن أبي ذئب ، وسليمان بن يزيد الكعبي ، وكثير بن عبد اللَّه بن عوف ، وداود ابن قيس الفرّاء ، وغيرهم روى عنه : محمد بن عبد اللَّه بن نُمير ، وأحمد بن صالح ، وسحنون بن سعيد ، وسلمة بن شبيب ، والحسن بن عليّ الخلَّال ، ويونس بن عبد الأعلى ، ومحمد بن عبد اللَّه بن عبد الحكم ، وآخرون وكان فقيهاً ، لزم مالك لزوماً شديداً « 1 » وكان يفتي أهل المدينة برأي مالك ، ثم جلس مجلسه بعد ابن كنانة قال أحمد بن حنبل : لم يكن صاحب حديث ، ولم يكن في الحديث بذاك .
وقال أبو حاتم : هو ليّن في حفظه ، وكتابه أصحّ وقال أبو إسحاق الشيرازي : كان أصمَّ أُمّياً لا يكتب له تفسيرٌ في « الموطأ » توفّي بالمدينة سنة - ست ومائتين .
997 عبد الملك بن حبيب الأندلسي « 2 »
( بعد 170 - 238 ه ) عبد الملك بن حبيب بن سليمان بن هارون السُّلميّ ، أبو مروان الالبيريّ
هامش
« 1 » رُوي أنّه لزمه أربعين سنة
« 2 » تاريح علماء الأندلس 1 - 459 برقم 814 ، طبقات الفقهاء للشيرازي 162 ، جذوة المقتبس 2 - 447 برقم 628 ، ترتيب المدارك 3 - 30 ، بغية الملتمس 2 - 490 برقم 1066 ، تاريخ الإسلام للذهبي ( سنة 231 240 ) 257 برقم 262 ، سير أعلام النبلاء 12 - 102 ، العبر 1 - 336 ، تذكرة الحفاظ 2 - 537 ، ميزان الاعتدال 2 - 652 ، مرآة الجنان 2 - 122 ، البداية والنهاية 10 - 331 ، الديباج المذهّب 2 - 8 ، تهذيب التهذيب 6 - 390 ، تقريب التهذيب 1 - 518 برقم 1304 ، لسان الميزان 4 - 59 ، طبقات الحفاظ 237 ، طبقات المفسرين للداودي 1 - 353 ، كشف الظنون 909 ، شذرات الذهب 2 - 392 ، ايضاح المكنون 2 - 490 ، نفخ الطيب 1 - 46 ، الأعلام للزركلي 4 - 157 ، معجم المؤلفين 6 - 181