مصنّفات كثيرة ، وروايات فائضة ، وأحمد ، ومحمد وقد عُدَّا من فقهاء الشيعة روى الحسن عن : أبي أيوب الخزّاز ، وأبي جميلة المفضل بن صالح ، وأبي حفص الجرجاني ، ومحمد بن أبي عمير ، وعبد اللَّه بن بكير ، وعبد اللَّه بن سنان ، وظريف بن ناصح ، وهارون بن مسلم ، ويونس بن يعقوب ، ومعاوية بن عمّار ، وعمّار الساباطي ، وغالب بن عثمان ، وشعيب العقرقوفي ، وحنان بن سدير ، وعبد اللَّه بن ميمون القداح ، وعيسى الفرّاء ، وجميل بن درّاج ، والحسن بن علي بن رباط ، وأحمد بن عمر الحلبي ، وأبان بن عثمان ، وإبراهيم بن محمد الأشعري ، ومحمد بن أبي حمزة ، وآخرين روى عنه : إبراهيم بن هاشم ، وأحمد بن أبي عبد اللَّه البرقي ، وأيّوب بن نوح ، وابنه أحمد ، وأحمد بن محمد بن عيسى ، والحسن بن الحسين اللؤلؤيّ ، والحسن بن علي بن عبد اللَّه الكوفي ، والحسن بن علي الوشّاء ، والحسين بن سعيد ، وسهل بن زياد ، وعلي بن أسباط ، وعلي بن محمد بن يحيى الخزّاز ، ومحمد بن عيسى ، وعلي بن مهزيار ، ومحمد بن خالد الأشعري ، وعلي بن إسماعيل الميثمي ، ومحمد بن أبي الصهبان ، وآخرون وكان فقيهاً من فقهاء الشيعة المعروفين ، محدِّثاً ، ثقةً ، جليل القدر ، صحب الامام أبا الحسن الرضا - عليه السلام - وروى عنه ، وكان خصّيصاً به .
وكان يصلِّي في مسجد الكوفة عند أسطوانة إبراهيم - عليه السلام - ، وكان يجتمع مع أبي محمد الحجّال ، وعلي ابن أسباط ، والفضل بن شاذان ، فيتحدثون ، ويتناظرون في الكلام والمعرفة عدَّه الكشي على قولٍ من أصحاب الاجماع « 1 »
هامش
« 1 » قال : أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصحّ عن هؤلاء وتصديقهم ، وأقرّوا لهم بالفقه والعلم .
وذكر ستة أنفار من أصحاب الإمام الكاظم والرضا عليمها السَّلام ، ثم قال : وقال بعضهم مكان الحسن بن محبوب ، الحسن بن علي بن فضال وفضالة بن أيّوب .
رجال الكشي : ص 466 تسمية الفقهاء من أصحاب أبي إبراهيم وأبي الحسن الرضا عليمها السَّلام