تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كشف الالتباس عن موجز أبي العباس — صفحة 126

مساهمون:

ص١٢٦
شرح
استقبالهما في البول ( 1 )( 1 ) الفقيه 4 : 3 / 1 ، التهذيب 1 : 34 - 35 / 91 و 92 ، الوسائل 1 : 342 - 343 ، الباب 25 من أبواب أحكام الخلوة ، الأحاديث 1 ، 2 ، 4 .. ولا فرق بين ظهورهما وسترهما بالكنيف ، ولو فعل ذلك محاذيا لهما وبينهما حائل ، لم يكره . ولا يكره استدبارهما . الثاني : الكلام على الخلاء . واستثني من الكلام ذكر اللَّه . روي أنّه لمّا ناجى اللَّه موسى بن عمران عليه السّلام ، قال موسى : يا رب أفبعيد أنت منّي فأناديك أم قريب فأناجيك ، فأوحى اللَّه جلّ جلاله أنا جليس من ذكرني ، قال موسى : يا ربّ إنّي أكون في أحوال أجلَّك أن أذكرك فيها ، قال : يا موسى اذكرني على كلّ حال ( 2 )( 2 ) الفقيه 1 : 20 / 58 ، التوحيد : 182 / 17 ، الوسائل 1 : 311 ، الباب 7 من أبواب أحكام الخلوة ، الحديث 4 .. ولا يكره حالة الضرورة ، كفوات غريم وتردّي طفل ، وحكاية الأذان ، والصلاة عليه وآله عند سماع ذكره ، لعموم الأمر بذلك . وقراءة آية الكرسي . قيل : إنّها تدفع البواسير . ولقول الصادق عليه السّلام : « لم يرخص في الكنيف أكثر من آية الكرسي وحمد اللَّه أو آية » ( 3 )( 3 ) الفقيه 1 : 19 / 57 ، التهذيب 1 : 352 / 1042 بتفاوت يسير فيهما ، الوسائل 1 : 312 ، الباب 7 من أبواب أحكام الخلوة ، الحديث 7 .. الثالث من المكروه : طول الجلوس ، لقول الصادق عليه السّلام : « إنّه