شرح
والشيخان ( 1 )( 1 ) المقنعة : 66 ، النهاية : 6 ، المبسوط 1 : 11 .وأتباعهما ( 2 )( 2 ) منهم : سلَّار في المراسم : 35 .، ونجم الدين في ( الشرائع ) والعلَّامة ( 3 )( 3 ) شرائع الإسلام 1 : 5 ، تحرير الأحكام 1 : 4 ، قواعد الأحكام 1 : 6 ، نهاية الإحكام 1 : 259 .لم يتعرّضوا لذكر الثور ، وذكروا للبقرة كرّا .
ونقل صاحب الصحاح إطلاق البقرة على الذكر ( 4 )( 4 ) الصحاح 2 : 594 .، فعلى هذا يجب الكرّ للثور .
وهو ظاهر ابن إدريس ، لأنّه قال : ينزح كرّ لموت خمس من الحيوان : الخيل والبغال والحمير أهليّة كانت الحمير أو غير أهليّة ، والبقر وحشيّة كانت أو غير وحشيّة أو ما ماثلها من الحيوان ( 5 )( 5 ) السرائر 1 : 72 .. أطلق نزح الكرّ للبقر ، وهو يعمّ الذكر والأنثى .
وأفتى الجميع بنزح الجميع لموت البعير وانصباب الخمر ، لقول الصادق عليه السّلام : « فإن مات فيها بعير أو صبّ فيها خمر فلينزح » ( 6 )( 6 ) الكافي 3 : 6 - 7 ، التهذيب 1 : 240 / 694 ، الإستبصار 1 : 34 / 92 ، الوسائل 1 :
180 ، الباب 15 من أبواب الماء المطلق ، الحديث 6 .ولم يفرّق أكثر الأصحاب ( 7 )( 7 ) منهم : الشيخ الطوسي في المبسوط 1 : 11 ، والجمل والعقود ( ضمن الرسائل العشر ) : 170 ، وسلَّار في المراسم : 35 ، والقاضي ابن البرّاج في المهذّب 1 : 21 ، وأبو الصلاح الحلبي في الكافي في الفقه : 130 ، وابن حمزة في الوسيلة :
74 ، وابن إدريس في السرائر 1 : 69 - 70 ، والمحقّق في شرائع الإسلام 1 : 5 ، والعلَّامة في المختلف 1 : 33 ، المسألة 13 .بين قليل الخمر وكثيره .